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          《中國旅游報》、《農民日報》專(zhuān)欄作家

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          旅游策劃的八種借“勢”法

          作者:閆凱 | 來(lái)源:原創(chuàng ) | 時(shí)間:2012-06-28 | 關(guān)鍵詞:旅游策劃

           

                 勢,從字面意義來(lái)理解,就是一種趨勢。烈火撲向樹(shù)木時(shí),往往是火未到,而許多樹(shù)木的枝葉已經(jīng)卷曲了、掉落了;洪水泛濫時(shí),往往在真正的洪水到來(lái)之前,許多房屋就倒塌了,這就是勢之使然。從哲學(xué)的角度來(lái)看,勢的發(fā)展是事物運動(dòng)的必然結果,它是不可阻擋的,孫中山先說(shuō)“大千世界,浩浩蕩蕩,順之者生,逆之者亡”也就是這個(gè)道理。借勢、順勢,是治國之大略,是人生之要領(lǐng),更是我們從事旅游策劃者所必須看重的。中國古代法家治天下,講的就是“法、術(shù)、勢”三者的結合,把借勢、造勢當作了治理天下的三大要點(diǎn)之一。不懂得借勢,或者說(shuō)不愿借勢,要想出好的策劃方案是很難的。三國爭雄之時(shí),孔明借東風(fēng),借的實(shí)際上是天氣之勢;二戰期間,美軍在廣島將原子彈一丟,日本就只有投降的份了,借的是武器之勢;1949年的渡江戰役之前,毛澤東振臂一揮“打過(guò)長(cháng)江去,解放全中國”,隨即,百萬(wàn)雄師過(guò)大江,借的是人民之勢、勝利之勢。旅游策劃也需要借勢。根據筆者長(cháng)期的旅游策劃實(shí)踐和理論探討,我認為游策劃中的借勢又有八大方法:


            (一)借事件之勢


            借事件之勢就是借助某一事件的影響進(jìn)行旅游策劃,以達到自己的目的。


            世界之大,無(wú)奇不有。在我們這個(gè)世界中,每天、甚至是每時(shí)每刻都在發(fā)生著(zhù)各種不同的事件,這些事件涉起因各異,表現形式各異,結果各異,但有一個(gè)共同點(diǎn),就是這些事件尤如大海中欣起的一個(gè)個(gè)巨浪,它總是要波及到一定的區域的,總是要使一些人不可避免地受到影響,因此,也總是人們所關(guān)注的。這些事件,無(wú)心人也就聽(tīng)之任之了,但有心人卻往往可以從中發(fā)現重大的契機,順勢而為,從而策劃出一些驚天動(dòng)地的活動(dòng)或發(fā)展項目。比如1999年在云南舉行的世博會(huì ),這雖然是一個(gè)世界性的會(huì )議,在云南舉行之前已經(jīng)在二十多個(gè)地方舉行過(guò)了,但都沒(méi)有留下什么硬性旅游資源??稍颇喜灰粯?,他們趁勢而動(dòng),不但在世博會(huì )舉行期間提出了“人與自然——邁向二十一世紀”這樣響當當的口號,而且,以大手筆征地218公頃,建立了一個(gè)集古今中外園藝為一體的昆明世博園,從而使一個(gè)世博會(huì )的召開(kāi)為云南留下了一筆永久的資產(chǎn),這就是借事件策劃的典范之作。借事件策劃的范例還有很多,又如2003年的“非典”,這個(gè)突如其來(lái)的事件確實(shí)給中草藥國旅游業(yè)帶來(lái)了很大的打擊??墒?,在“非典”事件已經(jīng)接近尾聲,許多地方仍為“非典”帶來(lái)的損失而嘆息時(shí),湖南卻率先行動(dòng),在風(fēng)景秀麗的南岳衡山敲響了全面恢復旅游的“希望之鐘”,這同樣是借事件策劃的佳作。2004年,世界旅游小姐年度大賽決賽在長(cháng)沙舉行,組委會(huì )巧借世界旅游小姐云集長(cháng)沙之勢,在年度皇后決賽暨頒獎晚宴上大膽策劃了一個(gè)“天價(jià)皇后席”,結果以一桌賣(mài)了30萬(wàn)元的高價(jià),引起了一片驚呼。


            (二)借決策之勢


            借決策之勢,也可稱(chēng)為借政策之勢,主要是指借助各級政府的重大旅游決策而進(jìn)行旅游策劃。


            旅游業(yè)是個(gè)政府主導產(chǎn)業(yè),政府的決策對旅游業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。政府決策一般是針對全行業(yè)而言的,但精明的策劃人總是可以從中發(fā)現商機,搶住先機,趁勢而為,取得佳績(jì)。比如說(shuō)中國加入WTO之后,國外的旅行社進(jìn)入中國已是大勢所趨,只是進(jìn)入的時(shí)間問(wèn)題。國外的旅行社雖然規模很大,但針對中國市場(chǎng)來(lái)說(shuō),它們大多有一個(gè)容易忽視的問(wèn)題,那就是他們一般都沒(méi)考慮知識產(chǎn)權的保護,對產(chǎn)品沒(méi)有進(jìn)行商標注冊。我國加入WTO不久,廣東一家實(shí)力并不雄厚的旅行社搶得先機,率先在國家商標局搶注了“運通”旅游類(lèi)商標,“運通”是美國最大的旅行社,也是全球最大的旅行社,這一搶注合理合法,但它意味著(zhù)今后美國“運通”要進(jìn)入中國就必須要向這家旅行社付商標使用費了,這就是借國家決策之勢的典范。又比如,2004年,國家旅游局決定將紅色旅游作為一個(gè)重點(diǎn)來(lái)發(fā)展,決策一出,湖南、江西等省便率先行動(dòng),啟動(dòng)了紅色旅游。湖南省人民政府聯(lián)合國家旅游局、團中央在韶山組織了聲勢浩大的“中國紅色之旅游、百萬(wàn)青少年湘潭韶山行”大型主題活動(dòng);江西組織了 “新世紀、新長(cháng)征、新旅游——2004中國紅色之旅萬(wàn)里行”活動(dòng),由十多臺專(zhuān)車(chē)組成的車(chē)隊將從瑞金出發(fā),沿途穿越15個(gè)?。ㄊ?、自治區),歷時(shí)兩個(gè)月,行程3萬(wàn)余公里,這同樣是借決策之勢的典范之作。


           ?。ㄈ┙钑r(shí)間之勢


            借時(shí)間之勢就是借助某一特殊的、有重大紀念意義的時(shí)間進(jìn)行旅游策劃,以達到自己的目的。


            特殊的時(shí)間往往具有特殊的意義。有些活動(dòng),你在平時(shí)搞毫無(wú)意義,但一旦你將其放到某一個(gè)特殊的時(shí)間里來(lái)舉行,就顯得意義非凡了。比如說(shuō)青少年夏令營(yíng),如果你在學(xué)生上課時(shí)舉行,那是得不償失的。但是,如果你將其放到寒署假舉行,就會(huì )起到事半功倍的效果。又比如各種類(lèi)型的龍舟比賽,你放在平常的日子里舉行毫無(wú)意義,但是,如果你把它放在“端午節”舉行,就顯得意義重大了。2000年是個(gè)千禧之年,在2000年即將結束,2001年新即將到來(lái)的那一刻,更是一個(gè)十分重要的時(shí)刻,許多優(yōu)秀的策劃人就是抓住了那一刻的商機大做文章,策劃了許許多多有意義的活動(dòng),如傾聽(tīng)千禧鐘聲,迎接新千年的第一縷陽(yáng)光,迎接新千年萬(wàn)人大狂歡等。著(zhù)名策劃家,人稱(chēng)“創(chuàng )意九段”的陳放先生早在1993年就敏感地意識到了千禧年的商機,競策劃出了幾百套方案,其中包括泰山點(diǎn)千年圣火,錢(qián)塘觀(guān)千年大潮等,而且,這些方案有大部分還果然實(shí)施了,陳放先生的這種敏感性就是借時(shí)間之勢進(jìn)行旅游策劃的經(jīng)典。


            每年春節是我國傳統的節日,南岳自古就有大年初一老百姓到大廟燒頭香的習俗,以前大家也沒(méi)怎么在意,可是,自92年開(kāi)始,南岳區利用春節這一國家法定的節日和群眾燒頭香這一習俗,相繼舉辦了“發(fā)達香火”、“平安香火”、“吉祥香火”等主題香火活動(dòng),這樣,不但使節日增添了新的內容,也為區里增加了許多收入。又如以前每年也有五一放假、十一放假,但游客并不多,可自從將“五一”和“十一”的假期由一天變成一周,且名之日“旅游黃金周”之后,這兩個(gè)節日的旅游就一直成為最火爆的旅游時(shí)期了。此外,政府或企業(yè)舉行的一些重大慶典活動(dòng)也可以成為旅游策劃的“引線(xiàn)”,如香港、澳門(mén)的回歸慶典,三峽工程的峻工慶典,就都是策劃旅游活動(dòng)的好時(shí)機。


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            借人物之勢就是指借助于某一名人的影響,策劃出相應的活動(dòng)或開(kāi)發(fā)項目,以達到自己的目的。


            人物可以分為古人和今人,只要他們有一定的影響,都可以“為我所用”。借人物來(lái)策劃旅游的事例數不勝數。從借古人來(lái)說(shuō),不但中國古代的皇帝、大臣們,皇后、貴妃們,文人墨客們,能工巧匠們的故居、陵墓現在大多已經(jīng)成為旅游景點(diǎn)了,就連古代神話(huà)傳說(shuō)中孫悟空、豬八戒、七仙女、嫦娥等人物也都成了重要的旅游資源。 山東的孔子國際文化節,湖南的蔡倫科技發(fā)明節等都是借名人造勢的典范。從借今人造勢來(lái)看,這方面的例子更多。孫中山的故居、毛澤東的故居、周恩來(lái)的故居、蔣介石的故居、這些名人的故居現在都成了著(zhù)名的旅游目的地。金庸先生是著(zhù)名的武俠小說(shuō)大師,他的作品在華人中流傳甚廣。在金庸的一部作品中有一個(gè)關(guān)于“五岳聯(lián)盟”的故事說(shuō)的是東岳、西岳、南岳、北岳、中岳五大名山的掌門(mén)人共同結盟,組成了一大幫派。“五岳聯(lián)盟”這本是金庸小說(shuō)中的故事,可是,2003年,南岳區聯(lián)合其它四岳,卻假戲真做,真的成立了一個(gè)現代旅游營(yíng)銷(xiāo)意義上的“五岳聯(lián)盟”,引起了旅游界、新聞界的轟動(dòng),這就是借勢營(yíng)銷(xiāo)的典范之作。


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            山有山的走勢,水有水的走勢,借山水之勢,就是利用自然界山水的大致走勢,稍加點(diǎn)綴,營(yíng)造新的景點(diǎn),策劃大的活動(dòng)。


            山水是旅游策劃永不枯竭的源泉。沒(méi)有山水,就沒(méi)有我們的血肉之軀,沒(méi)有山水,也就沒(méi)有了我們心靈的家園。“來(lái)自于塵土,又將復歸于塵土”的人對于自然山水的鐘愛(ài)是永恒的鐘愛(ài)。對于旅游策劃者來(lái)說(shuō),山水是你永遠也做不完的大文章。做山水的文章要善于從常人眼里的溝溝坎坎中去發(fā)現不同尋常的東西,尋找山水的賣(mài)點(diǎn)。近年來(lái),關(guān)于利用山水而成就的旅游策劃數不勝數,張家界的飛機穿越天門(mén)洞,就是利用了天門(mén)山頂的那個(gè)天然山洞,那山洞如果沒(méi)有那一次穿越,也許永遠只是一個(gè)任人評點(diǎn)的山洞,可是,那一次穿越之后,那個(gè)山洞便與挑戰與冒險連地一起了,成了大自然留給人類(lèi)的一道戰書(shū)。阿迪力南岳走鋼絲,猛洞河國際漂流節,這些同樣是利用山水大做文章。四川樂(lè )山大佛是個(gè)著(zhù)名的景點(diǎn),樂(lè )山大佛所在的那座山的山勢被人發(fā)現也像一尊臥佛之后,經(jīng)媒體的炒作,臥佛又成了新的景點(diǎn),這就是借勢成景的典范。


            (六)借建筑之勢


            借建筑之勢就是指利用古代或現代的建筑物而策劃出來(lái)的活動(dòng)或景區(景點(diǎn))項目。


            建筑是人類(lèi)文化的立體體現。我國是一個(gè)有五千多年文明史的文明古國,自古以來(lái),我國人民創(chuàng )造了十分豐富而又獨特的建筑文化。做建筑的文章首先是要做好古建筑的文章。如現存的古代書(shū)院,古代寺廟、古代民居、古代宮殿都是我們策劃景觀(guān)景點(diǎn)的好原料。平遙古城、鳳凰古城、湘西的王村,岳陽(yáng)的張谷英村就是利用古建筑策劃出來(lái)的景點(diǎn)。北京的故宮、長(cháng)城,西安的華清池、碑林更是利用古建筑促進(jìn)旅游發(fā)展的典范之作?,F代建筑也可以將其策劃成為好的景觀(guān)景點(diǎn),如上海的東方明珠電視臺,北京的人民大會(huì )堂、毛澤東紀念館就是利用現代建筑開(kāi)發(fā)旅游業(yè)的典范。


            (七)借特產(chǎn)之勢


            就是指利用一地的特產(chǎn)策劃出旅游活動(dòng)項目或旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)項目、旅游景區(景點(diǎn))建設項目,促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。


            特產(chǎn)也是旅游策劃的重要資源。我國地大物博,物產(chǎn)十分豐富。由于地理位置的不同,各地的物產(chǎn)是千差萬(wàn)別的。如椰子就只能產(chǎn)在南方而不可能產(chǎn)在北方,又如哈蜜瓜就只能產(chǎn)在北方而不可能產(chǎn)在南方。同時(shí),由于各地的經(jīng)濟條件,民間習俗不同,各地還形成了一系列具有濃厚地方特色的加工產(chǎn)品,如東北的皮革、大連的服裝等。利用特產(chǎn)策劃大的旅游項目和旅游節會(huì )活動(dòng)已經(jīng)成為近年來(lái)旅游策劃的一種時(shí)尚。如吐魯番的葡萄節,海南的椰子節,大連的服裝節,湖南常德桃花源的桃花節、石門(mén)的柑橘節等就已經(jīng)成有一定影響的、以特產(chǎn)為基礎的旅游節會(huì )活動(dòng)。


            (八)借民俗、宗教之勢


            借民俗之勢就是指借助一地的民風(fēng)民俗,策劃出旅游活動(dòng)項目或旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)項目、旅游景區(景點(diǎn))建設項目,促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。


            民俗也是一種重要的旅游文化資源。我國有五十六民族,各民族都有自己獨特的民俗風(fēng)情,如苗族和土家族的擺手舞、哭嫁等風(fēng)俗,蒙古族的摔跤風(fēng)俗等,這些民間風(fēng)俗習慣只要稍加整合,就可以成為獨具魅力的景觀(guān)景點(diǎn)和旅游節會(huì )活動(dòng)。如張家界的土家族民族風(fēng)情園,就是將土家族的民風(fēng)民俗及建筑集中到一處進(jìn)行展示;又如云南等地的火把節、內蒙古族的摔跤節等也都是利用民風(fēng)民俗而策劃的節日?!?/p>


            全世界有一半以上的人口是信仰宗教的,我們國家對于宗教也一直是采取信仰自由的政策,規定了宗教的三自方針,即自傳、自教、自養,規定了不得在宗教活動(dòng)場(chǎng)所以外宣傳宗教。但由于宗教對其信教群眾的獨特的吸引力,因此,我們即使是在宗教活動(dòng)場(chǎng)所內策劃一些宗教與旅游相結合的活動(dòng),對外界的影響也是很大的。如南岳區策劃的“做一天各尚念一天經(jīng)”的活動(dòng)活動(dòng)和南岳磨鏡臺“千年佛教論壇”活動(dòng)就有很大的反響。


            此外,體育也正在成為旅游策劃的重要關(guān)注點(diǎn)。人們對體育的熱愛(ài)往往是不計路途遠近,不惜花錢(qián)的。改革開(kāi)放以來(lái),不論是國外舉行的重大體育賽事還是國內舉行的重大體育賽事,許多旅游策劃機構和旅游企業(yè)都深入其中,借機策劃了一些精彩的活動(dòng)。2008年,第二十三屆奧運會(huì )將在中國舉行,這是旅游策劃的好契機,旅游策劃機構和企業(yè)完全可以為此推波助瀾,大顯身手。


                 北京山合水易規劃設計院
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