一直以來(lái)，北京山合水易規劃設計院做了很多關(guān)于古村落、古建筑改造或修復的項目，我們遵循著(zhù)保護與最大程度恢復原貌的原則。我公司在這方面的項目有著(zhù)豐富的經(jīng)驗，因此，我們對傳統古村落的保護與開(kāi)發(fā)也有一定獨到的見(jiàn)解。
 

       在中國，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，城市的擴張，不少承載著(zhù)鄉土文化和歷史記憶的被稱(chēng)之為“傳統文化的明珠”、民間收藏的國寶“的我國傳統古村落面臨著(zhù)被破壞甚至消亡的壓力。加強古村落保護和開(kāi)發(fā)利用的呼聲雖然日益高漲，但實(shí)施工作卻因產(chǎn)權、資金等問(wèn)題難以開(kāi)展，部分有旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值的古鎮、古村落在市場(chǎng)經(jīng)濟中逐漸喪失了自身的文化。

       一、傳統古村落的文化價(jià)值

 
       中國古村落數量多、分布廣、個(gè)性鮮明，被稱(chēng)之為“傳統文化的明珠”、 “民間收藏的國寶”，近年來(lái)逐步受到世人的矚目。傳統古村落是我國寶貴的文化資源，是人類(lèi)長(cháng)期適應自然、利用自然條件的見(jiàn)證，承載著(zhù)人們生產(chǎn)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷史川。國家建設部、國家文物局從2003年開(kāi)始在全國范圍內選擇一些保存文物特別豐富并且具有重大歷史價(jià)值或革命紀念意義、能較完整地反映一些歷史時(shí)期的傳統風(fēng)貌和地方民族特色的村鎮，分期分批公布為中國歷史文化名鎮和中國歷史文化名村，其中已分四批共公布了108個(gè)國家級的歷史文化名村。

       二、傳統古村落保護與開(kāi)發(fā)面臨的問(wèn)題

       一方面，傳統古村落在城鎮化進(jìn)程中正面臨著(zhù)被破壞甚至消亡的壓力。在不可逆轉的城鎮化進(jìn)程中，一部分村落重新集聚，一部分正在衰退或萎縮，一部分正在成為城市(鎮)的一部分從而改變其社會(huì )存在的形式。

       另一方面，農村的進(jìn)步和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的需要是一種必然的趨勢。古村落內居住的農民也有享受現代物質(zhì)文明的權利，這種追求必然與原有的生活方式產(chǎn)生矛盾。傳統古村落的房屋由于自然與人為的因素，部分老屋已經(jīng)損毀、老化，衛生等基礎設施條件不完善，村民熱衷于建造寬敞明亮的新房而不屑于對老屋進(jìn)行修補，隨著(zhù)農村居住生活需求和方式的改變，傳統古村落原來(lái)的風(fēng)貌也隨之受到破壞。

       傳統古村落獨特的建成環(huán)境和其歷史文化遺產(chǎn)是極其脆弱和不可再生的，保護傳統古村落已成為國際社會(huì )的廣泛共識和迫切任務(wù)。

       三、中國傳統古村落的保護和開(kāi)發(fā)利用問(wèn)題上的幾點(diǎn)思考

      1.解決古村落產(chǎn)權困擾，建立和完善古村建設開(kāi)發(fā)的管理工作機制

       產(chǎn)權問(wèn)題是古村落保護困擾已久的難題。目前不少古村成為空心村，保護、修繕工作難以開(kāi)展的其中一個(gè)重要原因是古村中大部分老建筑都屬于私人所有，修繕所需大量資金，村民自己沒(méi)有承擔能力，同時(shí)也缺乏對老建筑進(jìn)行保護和維修的動(dòng)力，但如果是由政府投入進(jìn)行修繕，一方面古村落中大量的老建筑需要修復，政府未必能承擔大量的資金，而另一方面老建筑的所有權并沒(méi)有改變，用公共資源用于私人物業(yè)的修繕存在不合理，在現實(shí)中很難開(kāi)展。

      為解決古村落中的產(chǎn)權問(wèn)題，部分古鎮古村落保護開(kāi)發(fā)中都傾向于采取通過(guò)收回老建筑的產(chǎn)權進(jìn)行保護開(kāi)發(fā)。

       2.統籌新村和古村建設

       新村、古村統籌建設應首先明確定位新村和古村的不同功能，做好相互銜接，其中一個(gè)重要思路應該是“利用古村吸引游客，利用新村完善的設施服務(wù)游客”，一方面要保護舊村的原生態(tài)的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，挖掘舊村的歷史文化價(jià)值，開(kāi)發(fā)旅游特色資源；另一方面是做好新村的規劃、整治，為村民提供良好的居住環(huán)境，并建設完善古村旅游服務(wù)的各項設施，如餐館、旅店、商品等，這些設施應大部分建在新村，避免在古村過(guò)度的建設而破化古村的古樸氛圍。

       3.完善基礎設施建設

 
       建設社會(huì )主義新農村，推進(jìn)農村城市化進(jìn)程的號角吹響了神州大地，各項政策和措施紛紛出臺。我們認為農村城市化建設的精髓和關(guān)鍵在于完善農村的基礎設施和公共服務(wù)設施，不能片面地理解為農村的拆舊建新，絲毫不保留農村的特點(diǎn)。我國很多農村的城市化多為大拆大建，將原來(lái)很多富有鄉村韻味及歷史價(jià)值的元素無(wú)形中抹殺，興建了大量現代的建筑，使大部分村莊千篇一律，沒(méi)有了自己的特色和歷史底蘊，這也是當今農村城市化建設過(guò)程中的一大誤區。

       完善的農村基礎設施是農村經(jīng)濟社會(huì )持續發(fā)展，農民生產(chǎn)生活改善，傳統文化保持活力的重要物質(zhì)基礎?，F階段我國大部分村鎮(鄉村)的基礎設施不完善是城鄉環(huán)境反差較大的一個(gè)重要表現，同時(shí)也是一個(gè)重要原因。長(cháng)期以來(lái)，由于一方面政府的相關(guān)職能部門(mén)對農村的基礎設施建設沒(méi)有一抓到底，很多村鎮(鄉村)的基礎設施建設處于管理真空狀態(tài)；另一方面對農村基礎設施建設的財政投入不足，以各種臨時(shí)性的補助居多，而沒(méi)有一個(gè)穩定、持久的財政投入機制，致使我國村鎮(鄉村)的基礎設施建設遠遠較城市滯后，歷史欠賬較多，不能滿(mǎn)足現代人日常生活的需要。要縮小城鄉差別，加快農村城市化進(jìn)程，首要就是完善農村的基礎設施，主要包括道路、下水道、飲水工程、電網(wǎng)改造、網(wǎng)絡(luò )通信等方面。

       對古村的基礎設施建設應該以保護古村的整體風(fēng)貌為前提，改善居住環(huán)境。古村內的麻石巷道、紅粉石巷道是古村建筑特色的重要組成部分，應進(jìn)行保護，切不可全部鋪上水泥或大理石，對部分破爛，凹凸不平的古巷道可進(jìn)行平整，固定石塊，清理雜草碎石，完善路燈等照明設施；對排水系統的整治應維持原狀，不進(jìn)行上蓋密封，以清理淤泥雜物、疏通渠道為主，以保留巷道特色；對供電線(xiàn)、網(wǎng)絡(luò )線(xiàn)、電視信號線(xiàn)等應盡量埋底鋪設，避免亂拉亂扯。

       新村的基礎設施應按較高的標準進(jìn)行建設，以滿(mǎn)足村民日常生活的需要及未來(lái)一段時(shí)間的需求。

       4.維持古村的整體風(fēng)貌，對老建筑進(jìn)行適當修繕，采取措施活化

       結合股份合作式模式，對所有的古建筑進(jìn)行詳細的摸底調查，登記造冊，詳細了解古村內每棟老建筑的現狀如權屬、破損程度、市場(chǎng)價(jià)值、需修繕的工作量、資金投入量等，在進(jìn)行全面普查的基礎上聯(lián)合有關(guān)文化部門(mén)，聘請專(zhuān)業(yè)的設計單位，制訂老建筑的詳細修繕?lè )桨?，一是在保留原有建筑風(fēng)貌前提下，采取原來(lái)的特色建筑材料和傳統的建筑工藝，對老建筑進(jìn)行適當修葺和改裝，維持老建筑原來(lái)的古樸外觀(guān)和建筑裝飾；二是可根據老建筑的用途，在盡量保留原有建筑結構和風(fēng)格的前提下，大力改善內部的生活設施，如廁所、水電、網(wǎng)絡(luò )、照明等，滿(mǎn)足現代日常生活、辦公的需要。

       古村內的老建筑長(cháng)期空置，將不利于古村的保護和文化的傳承，因此除了對老建筑進(jìn)行修繕外，還需結合古村的發(fā)展方向，在完善老建筑內部現代設施的基礎上，采取各種手段合理活化古村內的老建筑。

       在古跡、古建筑活化方面，北京、香港都有許多值得借鑒的例子。如北京皇家糧倉是一座保存完好的古色建筑，始建于明永樂(lè )七年（1409年），是目前全國僅有、規模最大、現狀保護最完好的皇家倉廒。歷經(jīng)600年滄桑，如今的“皇家糧倉”成為一座展示文化與時(shí)尚的會(huì )所，承辦新聞發(fā)布、慶典、論壇、年會(huì )、首映、演出、酒會(huì )等商務(wù)活動(dòng)。北京三里屯1949會(huì )所原是1949年北京機電研究院在這里開(kāi)設了一家紅磚廠(chǎng)房的工廠(chǎng)，在荒棄多年后，經(jīng)過(guò)改造，成了中西合璧的酒吧及餐廳綜合建筑，為人們提供了一個(gè)鬧中取靜的休閑去處?；始壹Z倉、1949會(huì )所的做法對南社古村古建筑的活化具有一定的借鑒意義。

       5.結合傳統的風(fēng)俗習慣，加強古村的文化建設

       文化保護和建設是古村保護開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要內容。隨著(zhù)原居民逐漸遷出古村，古村的生活氣息、傳統文化不可避免地逐漸流失，最終使古村變成一個(gè)只有歷史建筑物，而沒(méi)有軟文化的空殼。在馬丘比丘憲章中關(guān)于文物和歷史遺產(chǎn)的保存和保護部分中提出“城市的個(gè)性和特性取決于城市的體型結構和社會(huì )特征。因此不僅要保存和維護好城市的歷史遺址和古跡,而且還要繼承一般的文化傳統。一切有價(jià)值的說(shuō)明社會(huì )和民族特性的文物必須保護起來(lái)。保護、恢復和重新使用現有歷史遺址和古建筑必須同城市建設過(guò)程結合起來(lái),以保證這些文物具有經(jīng)濟意義并繼續具有生命力。”

       加強古村的文化建設一個(gè)重要的措施是要給傳統文化注入活水的源泉。為傳統文化注入活水的源泉就是為了保留并延續原生態(tài)的生活氣息、風(fēng)土人情、傳統習俗，使其與現代文明適應，在村鎮(鄉村)的不斷建設、發(fā)展中傳承下去，并散發(fā)出新的活力，而不僅僅是保護和修繕其物質(zhì)載體——原來(lái)的古村落、老建筑，否則將會(huì )陷落“有文物沒(méi)文化”的尷尬。

       6.加強對古村周邊自然環(huán)境資源的整治利用，營(yíng)造與自然和諧融合的氛圍

       古村落的自然地理環(huán)境反映了祖先在建村立圍時(shí)的智慧。因此古村落自然地理環(huán)境的保護和整治也是古村落的保護開(kāi)發(fā)一個(gè)重要方面。充分利用自然環(huán)境資源，營(yíng)造親近自然的氛圍，開(kāi)辟生態(tài)旅游對于古村落開(kāi)發(fā)也極具意義。

       在過(guò)去城市化的進(jìn)程中，大量的歷史文化遺跡已經(jīng)蕩然無(wú)存，古村落作為一個(gè)保護相對完整的歷史載體，是難能可貴的寶貴資源，需要我們用心去保護。山合水易相信不久的將來(lái)，人們一定能夠用記憶之經(jīng)、特色之緯，編織出古村落更加美好的未來(lái)。
 

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