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          什么是真正的研學(xué)旅行?研學(xué)旅游帶給我們什么?

          作者:山合水易 | 來(lái)源:山合水易 | 時(shí)間:2020-04-10 | 關(guān)鍵詞:什么是真正的研學(xué)旅行 研學(xué)旅游帶給我們什么

          研學(xué)旅行以旅行為載體,以教育為旨歸,其根本任務(wù)是立德樹(shù)人。但我國當前研學(xué)旅行在實(shí)踐層面教育性極度缺失: 簡(jiǎn)單的“教育 + 旅游”、粗放的 “講解 +參觀(guān)”、拼湊的 “主題 + 活動(dòng)”、隨意的“景點(diǎn) +課本”、夸大的 “宣傳 + 包裝”,導致研學(xué)旅行的本意被扭曲和誤讀,那么什么才是真正的研學(xué)旅行?研學(xué)旅行能為我們帶來(lái)什么?
           

          什么是真正的研學(xué)旅行 研學(xué)旅游帶給我們什么


          什么是真正的研學(xué)旅行?

           

          近年來(lái),研學(xué)旅行熱度有增無(wú)減,甚至成為家長(cháng)和孩子必不可少的假期項目。據媒體對1978名中小學(xué)生家長(cháng)進(jìn)行的一項調查顯示,74.9%的受訪(fǎng)家長(cháng)為孩子購買(mǎi)過(guò)假期游學(xué)項目,小學(xué)高年級學(xué)生參加游學(xué)項目的比例最高。面對游學(xué)機構的大肆宣傳,面對眼花繚亂的海外游學(xué)路線(xiàn),有著(zhù)“起跑線(xiàn)焦慮”的家長(cháng)們很難避免盲從和人云亦云的研學(xué)游。對此,客觀(guān)審視研學(xué)旅行,把握什么是真正的中小學(xué)生的“研學(xué)旅行”顯得尤為重要。

           

          能夠豐富學(xué)習素材,舉一反三

           

          研學(xué)旅行能讓學(xué)生在社會(huì )實(shí)踐中接觸豐富多彩的學(xué)習素材,在知識的遷移中舉一反三,觸類(lèi)旁通。“過(guò)去,書(shū)本是孩子的世界?,F在,世界是孩子的書(shū)本。”作為我國發(fā)展素質(zhì)教育的一種創(chuàng )新舉措,研學(xué)旅行超越了學(xué)校、課堂的局限,使學(xué)生在社會(huì )實(shí)踐中接觸豐富多彩的學(xué)習素材。但與課堂教學(xué)為主的校內教學(xué)相比,更具開(kāi)放性、松散性和多元性。這增加了研學(xué)旅行的教學(xué)難度,需要教師有針對性地備好課,有目的、有組織、有計劃地開(kāi)展研學(xué)旅行的教學(xué)工作。

           

          針對學(xué)生的年齡特征,選擇適合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的研學(xué)旅行地點(diǎn),針對不同學(xué)科的教學(xué)需要選擇有價(jià)值的研學(xué)旅行內容。學(xué)??赏ㄟ^(guò)開(kāi)發(fā)研學(xué)旅行校本課程,形成不同年級、不同年齡段的系統化、層次化研學(xué)旅行計劃。
           

          什么是真正的研學(xué)旅行 研學(xué)旅游帶給我們什么


          能夠拓寬視野,增強孩子文化自信

           

          感受、發(fā)現、認識所到之處的文化內涵,增強對中華民族文化的認知和自信。不同國家、不同地域、不同民族、不同種族有著(zhù)不同的文化現象,這些現象不僅可以反映文化的價(jià)值,也映照出人們對文化創(chuàng )建、傳承及發(fā)展的智慧。

           

          一種文化現象在不同地域的傳承可能折射出社會(huì )發(fā)展史,一種文化產(chǎn)品也可能代表了一個(gè)地方的價(jià)值特征。文化現象是表面的,意義卻是深刻的。學(xué)生在研學(xué)旅行中自覺(jué)感受、發(fā)現、認識所到之處的文化內涵并非易事。研學(xué)旅行可根據學(xué)生的知識基礎,選擇適合學(xué)生理解水平的文化環(huán)境。

           

          能助力孩子養成良好的思維習慣

           

          在探索中發(fā)現問(wèn)題,養成認識問(wèn)題、研究問(wèn)題的良好思維習慣。研學(xué)旅行的重點(diǎn)是“研”,“研”是理性的,需要教師的引導和設計,需要學(xué)生的思考和驗證。其目的在于培養學(xué)生的思維習慣,提升學(xué)生創(chuàng )造性解決問(wèn)題的能力?;诖?,教師對研學(xué)旅行研究主題的設計應當是清晰的,但不是唯一的,也不應是僵化的。它可以隨著(zhù)問(wèn)題情境的變化而變化,隨著(zhù)學(xué)生理解程度的改變而改變。

           

          在研學(xué)旅行中,教師對問(wèn)題的設計要服務(wù)于培養學(xué)生探索問(wèn)題的思維習慣。通過(guò)探索,學(xué)生可能發(fā)現問(wèn)題,出現問(wèn)題研究的生長(cháng)點(diǎn)。通過(guò)研究,學(xué)生可以證明對問(wèn)題認識的對與錯。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的靈感有機會(huì )在問(wèn)題的碰撞中不斷閃現,創(chuàng )造性思維空間不斷拓展。

           

          可見(jiàn),教師有目的的質(zhì)疑,及時(shí)回答學(xué)生的問(wèn)題,幫助學(xué)生養成探索—發(fā)現—證明的良好思維習慣,是研學(xué)旅行不可或缺的重要內容。

           

          研學(xué)旅行經(jīng)過(guò)近幾年的發(fā)展,在內容和形式上也在不斷增加,但是要想把研學(xué)旅行做好,除了在數量上的增加,更多的還是需要在質(zhì)的層面上滿(mǎn)足不同類(lèi)型孩子的研學(xué)旅行學(xué)習需要,培養孩子健全的人格和優(yōu)秀的品質(zhì)。

           

          對學(xué)生來(lái)說(shuō),研學(xué)旅行需要憑借旅行提供研究、學(xué)習的支撐,讓學(xué)生在教育成長(cháng)中體現出自己的價(jià)值。在行走中,通過(guò)講師、教官以及同伴的言傳身教,通過(guò)設計的活動(dòng)浸潤學(xué)生的心靈,發(fā)散學(xué)生的思維,讓他們變得更有責任心,更有人情味,更懂得和別人分享,更有集體主義觀(guān)念,這才是真正意義上的研學(xué)旅行,能讓學(xué)生有所得、有所獲的旅行。

          END

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