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北京山合水易機構 董事長(cháng)兼總裁
北京山合水易規劃設計院 院長(cháng)
高端休閑度假產(chǎn)業(yè)規劃專(zhuān)家
《中國旅游報》、《農民日報》專(zhuān)欄作家
我國有許多村莊,情況不同。對于一個(gè)村莊來(lái)說(shuō),規劃與設計不只是建設,而是在建設過(guò)程中,建立一種秩序與自治。建設不是目的,目的是建設之后的生活,這オ是規劃與設計的目的。因地制宜搞好鄉村規劃是十分必要的。規劃要充分發(fā)揮村民自治,提高鄉村規劃的可執行性,改變過(guò)去規劃中的“政府干村民看”“只規劃不實(shí)施”的現象。鄉村規劃是鄉村建設的靈魂,鄉村的傳統和文化是鄉村規劃的根,尊重農民意愿是鄉村規劃的重要前提。 鄉村規劃與設計要以人為核心,自然為本,要還藝術(shù)于農民,這是鄉村規劃與設計的職責。
鄉村規劃應有別于傳統意義上的城市規劃,它不僅僅是設計效果圖,還是一個(gè)社會(huì )系統的修復過(guò)程,是一種文化與信仰的重構。鄉村規劃與設計是設計師向社會(huì )傳導文化的一種途徑,承擔的是一種公民設計的社會(huì )責任感,是鄉村文明與文化的見(jiàn)證者和開(kāi)拓者,強調自然之美和建筑之美之間的統一應對關(guān)系。規劃需要時(shí)間來(lái)消磨,建筑需要歷史來(lái)烙印,而文化一定是在時(shí)間與歷史的過(guò)程中賦予建筑與規劃生命,這種生命我們雖然看不見(jiàn),可是只要在同一種文化基因中,在同根同源的區域中,人們都可以感應到建筑與規劃的魅力。
鄉村不能用城市規劃的思維方式,而應該用鄉村營(yíng)造理念,營(yíng)造是敬畏為先,是東方之說(shuō)。 規劃得好與不好,有三個(gè)評價(jià)標準:文化定位要準確,規劃的落地性與操作性強,設計具有原創(chuàng )性與藝術(shù)性。具備這三個(gè)條件,就是好規劃。城市規劃是標準的工業(yè)化模式,而鄉村規劃是非標準化的藝術(shù)性模式。規劃是讓農民生活得更方便,讓農村建設得更像農村,讓都市人能找到兒時(shí)的桃花源,讓規劃設計能經(jīng)得起歷史長(cháng)河的檢驗,讓鄉村文明能一代一代延續下來(lái)。
設計不僅是指行業(yè)的專(zhuān)業(yè)性,我更多地將其理解為生活與人性需要設計,設計在此是一種思維方式。
什么叫規劃?規劃就是把一萬(wàn)種想法變成一種想法。
農村建設,不可以斷骨抽筋,應該是錦上添花,不要去把村毀掉。把村拆掉再建,也不可能,這種模式是有,在近郊地區是有可能的,在中部和西部地區不提倡采用。
鄉村的規劃模式不是從外面搬來(lái)的,而是從地上長(cháng)出來(lái)的。我們現在請上海的、北京的甚至法國的、英國的、德國的規劃單位,請他們來(lái)可以,但一定要消化。每個(gè)地域的規劃應該是不一樣的,沒(méi)有找到文化的規劃,是無(wú)知無(wú)畏。
規劃包含著(zhù)性格、色彩、安全、空間、生態(tài)、藝術(shù)等。 最好的規劃是感覺(jué)到?jīng)]有做規劃,這才是最美的、維護成本最低的。在城市,我們往往會(huì )認為景觀(guān)很好看,因為那是按照園林系統做的。農村景觀(guān)的規劃則應該從自然角度來(lái)做,與園林規劃不同。園林規劃是什么概念呢?園林是“貴族”規劃,因為需要花很多錢(qián)來(lái)造園,而且后期的維護成本也是極高的。而自然規劃不是,它是自然生長(cháng)的,是生態(tài)的,只要整干凈了,維護成本很低,呈現自然和諧,它和人是共生的,所以自然規劃和園林規劃本身還是有所不同的。鄉村千萬(wàn)不要搞園林規劃,什么一排排一行行的、做草坪等。
鄉村規劃一般是邊做邊規劃,項目做完,規劃落地了。城市一定是先有規劃后建設。鄉村規劃的主體是村干部,專(zhuān)家只是輔助和完善,不可能是主體。比如說(shuō),新農村建設,把一個(gè)村比作一個(gè)家,你們家搞裝修,由外面的人來(lái)裝修,不跟你家家長(cháng)商量,沒(méi)有征求你們家的意見(jiàn)和愿望,直接就給你裝修了,你愿意嗎?你肯定不愿意?;蛘咴O計師跑進(jìn)村去,不跟村干部商量,跟幾個(gè)農民商量,我幫你搞設計,可能嗎?不可能。如今的新農村建設大多不跟家長(cháng)商量,專(zhuān)家、政府一頭扎到村里,七頭八頭搞了一陣,村干部不知情,事越做越難。所以說(shuō)主體意識非常重要。
鄉村建設通過(guò)認真規劃可以促進(jìn)農村人居環(huán)境,規劃了農村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,但在鄉村振興的背景下,仍然需要適合農村規劃的理論和方法。