如今，我們的大多數空閑時(shí)間都會(huì )用來(lái)休閑與娛樂(lè )，遠離日常工作的氛圍。對美好的生活、對恢復活力、充實(shí)與揮霍的向往從來(lái)沒(méi)有如此之強烈。游客時(shí)?？释l(fā)現和體驗新奇場(chǎng)所，以及超越期望和想象的視覺(jué)和心理感受。旅游度假村要能使游客們，沉浸在有別于生活常態(tài)的氛圍中，能時(shí)刻使游客意識到他們身居何處，為何而來(lái)，而且感到不枉此行。

旅游度假村的景觀(guān)設計要素
 

一、游客要求決定了度假村的取向

要使游客成為你的回頭客，度假村就必須具有持久的魅力、獨特、永恒、細膩。

所以度假村開(kāi)發(fā)商的任務(wù)不再是僅僅提供高水平的服務(wù)那么簡(jiǎn)單，而應該為游客創(chuàng )造一些刺激感觀(guān)和超越想象的非凡經(jīng)歷。這樣的度假村需要與眾不同的個(gè)性和無(wú)與倫比的設計策略，來(lái)滿(mǎn)足顧客對震撼人心和魅力無(wú)窮的假日感受的新需求。

正如著(zhù)名的英國散文家希拉爾·貝洛克寫(xiě)到：“我們漫步是為了消遣，我們旅游是為了滿(mǎn)足。”滿(mǎn)足需要探險，需要發(fā)現，需要將我們自己置身于一個(gè)環(huán)境中，以便真正體驗一個(gè)旅游景點(diǎn)的文化和特性。這種極具吸引力的關(guān)鍵是要能對這種經(jīng)歷的未來(lái)進(jìn)行幻想，要有一個(gè)創(chuàng )新的設計使其賦予生命。這種創(chuàng )造性的想象力，經(jīng)過(guò)天才之手所產(chǎn)生的結果不僅在于創(chuàng )建了美麗的環(huán)境，而在于最終實(shí)現了游人的夢(mèng)想。

二、旅游度假村景觀(guān)設計的非主流特征

度假村設計取向從根本上講它是非主流的。主流建筑、景觀(guān)環(huán)境藝術(shù)設計，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段，人們根據建筑景觀(guān)學(xué)科發(fā)展的現狀和經(jīng)驗，結合本時(shí)代材料學(xué)、工程學(xué)、社會(huì )學(xué)的現狀總結出來(lái)的，便于設計師群體共同遵循和運用的系統方法論。主流設計方法的基本訴求是為人們提供建筑的實(shí)用功能，促成生產(chǎn)和居住的社會(huì )化框架，是一種固定資產(chǎn)和人類(lèi)再生產(chǎn)的物質(zhì)條件。而作為滿(mǎn)足人們旅游的度假建筑及景觀(guān)，它的目的是為人們提供個(gè)性的感受。因此，創(chuàng )建一個(gè)旅游景點(diǎn)、一個(gè)娛樂(lè )的、恢復活力的環(huán)境是一項較特殊的任務(wù)。這個(gè)旅游景點(diǎn)首先應該是一個(gè)想象中的場(chǎng)所，一次對未來(lái)渴望或對過(guò)去懷念的歷程。無(wú)論是身體上還是心理上，游人要通過(guò)新的體驗得到從未有過(guò)的自我解釋和自我認識，從而改變自我的人生態(tài)度和世界觀(guān)，甚至影響到一個(gè)人的情感方式。

在度假村的設計中，想象力、集中表現的特色、新穎的設計思想只是開(kāi)始，我們必須向創(chuàng )造力和注重產(chǎn)業(yè)每一個(gè)角落的細節追求完美。只有通過(guò)細膩的手法將工程賦予藝術(shù)生命，最終與當地的環(huán)境自然相連，才能使人難以忘懷。

三、旅游度假村景觀(guān)非主流設計的分類(lèi)

這個(gè)分類(lèi)不是建筑學(xué)分類(lèi)，而是筆者針對旅游區及度假村營(yíng)造精神歸屬的定位而擬定的。在筆者看來(lái)，營(yíng)造精神皈依感是所有度假村努力追求的目標，是滿(mǎn)足游客心理需求的根本手段。
 

1、古典主義

拿來(lái)與自我，傳承與借鑒，是古典主義景觀(guān)設計方法必需要抉擇的問(wèn)題，古典主義風(fēng)格不僅借鑒世界古代文明遺留下來(lái)的豐富的人文遺產(chǎn)，還包含近現代的被世界公認的各種景觀(guān)設計成就，他們敘述了一個(gè)國家和民族的文化歷史，無(wú)論你采取拿來(lái)的或是本民族的文化遺產(chǎn)作為核心的價(jià)值標準，還是忠實(shí)的傳承經(jīng)典還是創(chuàng )造性的發(fā)揮他們，最終都是借用遺產(chǎn)本身象征的、史詩(shī)的、審美的、偉大的含義來(lái)為游客提供崇高的精神豐足，從而滿(mǎn)足游客的心理需求，以獲得肯定。

好的度假村設計將完美的再現一個(gè)旅游目的地的地理和人文精華。要讓來(lái)到度假村的游客能分享到這里真實(shí)的文化傳承，甚至要通過(guò)設計講述一個(gè)地方輝煌的歷史故事。

2、自然主義

當我們用設計對土地、山石、植物、民間建筑物、人類(lèi)遺跡、地形地貌、水境、陽(yáng)光的熱愛(ài)加以定義塑造和描述，使人們重新認識到一個(gè)地方的真實(shí)存在，改變人們對一個(gè)地方的認知，在人與自然之間建立了一個(gè)嶄新的關(guān)系，使人們以一個(gè)現代人的立場(chǎng)回歸到自然之境。游客從中獲得了全新的或被遺忘了的生命體驗。這就是回歸的自然主義景觀(guān)的含義。它需要設計師的創(chuàng )造力和藝術(shù)把握力的非凡表現。

3、童話(huà)般的超世主義

感染童心是這個(gè)方法的塑造目標，元素的來(lái)源主要是借鑒童話(huà)、文學(xué)作品、連環(huán)畫(huà)及電影、漫畫(huà)作品，在旅游景觀(guān)設計中加以實(shí)現。人們的童心在現實(shí)之中，不斷的社會(huì )強化使之失落了，那么在度假村的設計中，我們有必要為游客提供一種尋夢(mèng)的機會(huì )。實(shí)現一種情境化的現實(shí)與夢(mèng)想的情感互動(dòng)?；孟胱鳛橐环N主題度假村要使游客陶醉于其中，忘掉現實(shí)，這需要天才之手才能給人感覺(jué)上的真實(shí)。

4、激情浪漫主義

青春是這個(gè)主題的核心表達對象，激情浪漫，艷麗的色彩，空曠的水天一色、高檔的設施，隨時(shí)隨地的情感刺激，偶遇、交流互動(dòng)的機會(huì )。這樣的環(huán)境里所有進(jìn)入視覺(jué)的空間語(yǔ)言和造型語(yǔ)言都是新穎特別的，不受限制，環(huán)境理念充分肯定了游客的自由和放縱的心理。這是一次難忘的身心放縱與環(huán)境共生的度假經(jīng)驗

5、未來(lái)理想主義

科技的、科幻的、是人類(lèi)共同的欲望，主宰世界的能力的提高使太空旅行和深海旅行的時(shí)代已到來(lái)，人們對未知世界的好奇和尋求新感覺(jué)新刺激是無(wú)止境，這樣的設計與現代科幻設計語(yǔ)言是同一個(gè)命題。有沒(méi)有積累足夠的科幻資料，有沒(méi)有對科技知識和藝術(shù)設計的雙重敏感和把握的能力，是實(shí)現這一方法的前提。

四、兩種分類(lèi)動(dòng)機的比較

度假村設計分類(lèi)：以區別項目的市場(chǎng)屬性為動(dòng)機，以便確定業(yè)態(tài)構成

(1)多元古典主義

(2)自然主義

(3)童話(huà)般超世主義

(4)抒情浪漫主義

(5)未來(lái)理想主義

度假村一般分類(lèi)：以區別原創(chuàng )目標的思想切入點(diǎn)為動(dòng)機，以便確定設計理念

(1)旅游勝地度假村

(2)娛樂(lè )場(chǎng)度假村

(3)小型豪華度假村

(4)別墅式度假村

(5)主題度假村

第一種分類(lèi)方式注重的是地理位置、借貸方式、游憩內容、建筑形態(tài)及規模。意在產(chǎn)品描述。第二種分類(lèi)直接建立在產(chǎn)品的營(yíng)造設計方法上。對于設計理念的定位，目標客戶(hù)群的指向，具有鮮明的指導性和針對性。無(wú)論投資方的運營(yíng)和設計方的工作方向，在這一分類(lèi)方法中都具有貫穿始終的可操作性。所以我們明確提出非主流景觀(guān)設計構想，并把它貫徹在我們的工作之中。