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北京山合水易機構 董事長(cháng)兼總裁
北京山合水易規劃設計院 院長(cháng)
高端休閑度假產(chǎn)業(yè)規劃專(zhuān)家
《中國旅游報》、《農民日報》專(zhuān)欄作家
一、項目概況
1、項目背景
項目位于新疆鄯善縣蒲昌村,約3000畝,該項目處于新疆鄯善縣城南郊,庫木塔格沙漠入口。改造街區是城市主要路網(wǎng)的一部分。該項目是進(jìn)入世界唯一與城市相連沙漠(庫木塔格沙漠)的入口。該村以唐代鄯善縣名——“蒲昌”命名。是對原巴扎村進(jìn)行改造后形成的一個(gè)具有濃郁民族特色的村鎮,村內灰磚鋪道,生土建筑,具有濃郁的維吾爾民族傳統建筑特色。
2、SWOT分析
本項目?jì)?yōu)勢明顯,劣勢突出。風(fēng)土建筑與配套資源的整合將起到至關(guān)重要的作用。
二、特色創(chuàng )新
1、在空間人性化設計方面:
本項目考慮到村落間人、車(chē)流量不密集,步行街沿街建筑形式多樣化,略帶懷舊氣息的風(fēng)格。決定還原當地本土巷道特色,增加游客休憩空間,因抵消自然氣候因素帶來(lái)的影響,部分形成小氣候氛圍。依照該類(lèi)型的空間形態(tài)特色,根據分析將其定位為半封閉式步行街。
由于蒲昌村地理位置與沙漠入口僅一街之隔,東大門(mén)和西大門(mén)采用傳統風(fēng)格的過(guò)街樓、牌坊等標志物強化入口形象。增加大門(mén)起到地理上的分割線(xiàn)、作為本項目的標志,吸引外來(lái)游客、作為本項目的入口,與沙漠旅游區入口相呼應等作用(如下圖)。
左圖東大門(mén)效果圖,右圖西大門(mén)效果圖
其后在街道空間現狀及問(wèn)題、街道空間 、院落空間 、休憩空間 、人性化功能設施設計等做了詳細的分析和人性化的設計。
休憩空間的人性化設計
2、建筑改造措施
本項目在建筑形態(tài)上通過(guò)改造和局部重新規劃后實(shí)現新舊環(huán)境交融。主要建筑采用生土建筑風(fēng)格,以及院落的運用,將文化步行街看做是一個(gè)放大的公共院落以體現當地文化特色。
在滿(mǎn)足現代生活功能需求的同時(shí)保存了傳統建筑中的涼廊,捕風(fēng)窗,凹室等,將其改造為街區室外活動(dòng)空間或交通要道處的門(mén)廊,回廊,檐廊、花架、藤架等形成建筑灰空間,使得建筑物的體形和外輪廓非常豐富,同時(shí)起到烘托背景的作用。
最后再細化靠近人行部分產(chǎn)生細致入微的局部設計。通過(guò)大的門(mén)窗打開(kāi)人的視野,相對幽深的建筑環(huán)境又可以加強人觀(guān)察的欲望。配合廊道、花架等景觀(guān)產(chǎn)生層次感。有助于游人的觀(guān)賞。
水平界面:觀(guān)者的有效步行空間進(jìn)行建筑材質(zhì)、空間和形式上的變化,以豐富街廓空間,或布置退后的小庭院,或改變櫥窗狀態(tài),加大門(mén)窗尺寸,用多種辦法帶來(lái)的層次感與節奏感。
垂直界面:經(jīng)營(yíng)單元的規模、底層開(kāi)門(mén)數量、通透式立面比例、凹凸細節的提供帶來(lái)次級坐靠的可能性(主要依靠建筑物、樹(shù)木、路燈的高度來(lái)進(jìn)行豎向空間的限定)。重視距地面10m高度以下的街廓設計。因為人的視線(xiàn)高度主要集中在10m以下的部位,之內所有的東西。
3、業(yè)態(tài)設計
以“樓蘭魂”、“心靈驛站”、“天人合一”為文化氛圍的核心,打造豐富多彩的本土商業(yè)體系鏈。對傳統的經(jīng)濟業(yè)態(tài)進(jìn)行整合,對當地特色手工藝文化進(jìn)行挖掘并轉化為特色旅游產(chǎn)品。
“金、銀鋪 當鋪” 傳承商業(yè)體系
其他還有,本土農貿蔬果體系:滿(mǎn)足當地居民的日常生活所需,提供生活必需品。特色文娛體系:結合濃郁的西域風(fēng)情,設置豐富的極具當地特色的娛樂(lè )項目來(lái)豐富居民生活和游客體驗。引入商業(yè)成為改造后街區主要贏(yíng)利點(diǎn),只有贏(yíng)利才能維持街區運營(yíng)因此特別重要。主要可考慮茶吧、水吧、書(shū)吧、棋牌吧、酒吧、網(wǎng)吧、藝術(shù)品銷(xiāo)售、紀念品銷(xiāo)售等。
4、就地取材與創(chuàng )新
地方材料的運用是形成地域性特別重要的手段,具有鮮明形象的文化步行街應特別注意采用當地的地方材料,并注意結合當地傳統的民居形式、建筑形式和具有代表意義的傳統形式。
吐峪溝位于鄯善縣境內。這里曾經(jīng)是佛教和伊斯蘭教的圣地。已被命名為“中國歷史文化名村”的吐峪溝麻扎村,是新疆現存的最古老的維吾爾族村落,已逾1700年歷史,至今還保存著(zhù)維吾爾族最古老的民俗風(fēng)情,有“民俗活化石”之稱(chēng)。
三、運營(yíng)現狀
1、運營(yíng)管理模式
項目地采用立面改造與旅游開(kāi)發(fā)相結合的模式,合理開(kāi)發(fā)沙漠旅游資源,傳承建筑特色,引導沙漠消費熱潮,創(chuàng )造更大的的經(jīng)濟效益。該項目地的經(jīng)營(yíng)模式采用政府指導協(xié)助、企業(yè)開(kāi)發(fā)運作。
運營(yíng)管理模式示意圖
2、升級改造
項目現狀:本項目地理位置獨特。作為沙漠與城市中心區的緩沖具有較大的商機。而現狀完全無(wú)法滿(mǎn)足游玩的需求,導致錯過(guò)了大量的商機。破舊的建筑也影響城市的整體美觀(guān)性。
文化提?。罕卷椖康靥庅飞凭哂袧夂竦臉翘m文化遺風(fēng)。而鄯善境內的中國歷史文化名村吐峪溝麻扎村,為本項目文化提取的基礎。高約3米的夯土圍墻,奇特的窗戶(hù)以及弧形處理的建筑邊線(xiàn)等都是當地文化特色。
升級改造:本項目以不影響居民的日常生活為基礎,改善居民生活環(huán)境為目的,提升城市形象。本項目期望打造為鄯善縣城內的特色文化旅游村,同時(shí)在沙漠與城市中心區之間形成隔離與過(guò)度。
旅游推廣:本項目的改造使該區域由傳統的簡(jiǎn)單商業(yè)向特定文化體驗轉變,迎合了現代旅游發(fā)展趨勢,形成了與庫木塔格沙漠相銜接的新格局。同時(shí)豐富多彩的商業(yè)形式有助于本項目取得良好的進(jìn)展。
改造升級參考圖
四、結語(yǔ)
1. 蒲昌村文化步行街項目主要采取改造和重建措施;
2. 遵循“以人文為本”的理性設計原則,著(zhù)力創(chuàng )造一個(gè)人性化的活動(dòng)空間;
3. 貫徹尊重、繼承和保護歷史風(fēng)貌的建設原則;
4. 營(yíng)造多層次的空間體系,創(chuàng )造適宜各類(lèi)社會(huì )活動(dòng)的場(chǎng)所;
5. 整條街區以具有極強的地域特征和形式美感的生土建筑的形式作為主要的建造工藝和形式;
6. 契合樓蘭文化的主題;
7. 為當地居民和外來(lái)觀(guān)光客提供多方面需求的可能性和選擇性;
8. 成為鄯善地區獨具個(gè)性的一張新名片;
9. 具有極高的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值和周邊輻射帶動(dòng)效益。
山合水易機構
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