生態(tài)旅游是二十世紀八十年代后期在國際上產(chǎn)生并迅速發(fā)展起來(lái)龍之谷外掛論壇一種新興旅游產(chǎn)業(yè)，它是一種不以犧牲環(huán)境為代價(jià)，與自然環(huán)境和諧發(fā)展稀土資源資料匯編經(jīng)濟活動(dòng)，它體現在使游人能夠參觀(guān)、理解、珍視和享受自然和文化區域，同時(shí)不對其生態(tài)系統產(chǎn)生無(wú)法接受的影響與損害。研究我國生態(tài)旅游的發(fā)展現狀、問(wèn)題及其保護對策，對于建設和諧社會(huì )有著(zhù)積極的理論和現實(shí)意義。

　　1 我國生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)現狀及其存在問(wèn)題

　　我國地域遼闊，地貌、氣候的多樣化造就了生物的多樣化；同時(shí)中華民族歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富，這些構成了中國得天獨厚的生態(tài)旅游資源。 隨著(zhù)生態(tài)旅游在我國的廣泛開(kāi)展，相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者加強了對生態(tài)旅游研究，本文在總結前人工作的基礎上把我國的生態(tài)旅游歸納為6種基本類(lèi)型，并對每種生態(tài)旅游類(lèi)型所特有的生態(tài)旅游價(jià)值作了簡(jiǎn)要分析。

　　1、1我國生態(tài)旅游地的類(lèi)型

　　(1)森林休憩生態(tài)游

　　森林休憩生態(tài)游是人們在天然或人工的森林生態(tài)環(huán)境里所從事的以休憩活動(dòng)為主兼有其他活動(dòng)的旅游活動(dòng)。風(fēng)景秀麗、氣候宜人的森林的生態(tài)旅游價(jià)值主要體現在：①森林中富含的負離子氧能使人消除疲勞，提高人體免疫能力；②一些植物分泌的芬芳和氣味能夠殺菌和治療人體某些疾??；③森林美景能夠給予人美的享受，陶冶情操；④森林中千姿百態(tài)的景物能夠激活人的想象力和創(chuàng )造力；⑤森林中所蘊含的大自然的奧秘能夠激發(fā)人更深層次地認識生命的價(jià)值，熱愛(ài)大自然，自然地樹(shù)立環(huán)境意識，是回歸大自然的理想場(chǎng)所。

　　我國具有代表性的森林體憩生態(tài)旅游地有：吉林長(cháng)白山國家森林公園、云南西雙版納熱帶雨林、陜西太白山國家森林公園、湖南張家界國家森林公園、浙江千島湖國家森林公園、廣西十萬(wàn)大山國家森林公園等。

　　(2)草原風(fēng)情生態(tài)游

　　草原是指在半干旱條件下，以旱生或半旱生的多年生草本植物為主的生態(tài)系統。我國草原的主要類(lèi)型為溫帶草原，集中分布在東北地區西部、內蒙古、黃上高原北部以及海拔較高地區的高山草甸。各類(lèi)草地總面積約4億公頃。草地植被主要有4大類(lèi)型，共56種生態(tài)系統。由此可看出不管從量上還是從種類(lèi)上我國都具有豐富的草原生態(tài)旅游資源。

　　我國有代表性的草原生態(tài)旅游景區有：內蒙古呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原、河北北部壩上草原、新疆阿爾金山高山草甸、天山高山草甸等。

　　(3)濕地觀(guān)鳥(niǎo)生態(tài)游

　　濕地是一種多功能、獨特的生態(tài)系統，根據《國際濕地公約》定義：“濕地指不問(wèn)其為天然或人工，長(cháng)久或暫時(shí)之沼澤地、濕原、泥炭地或水域地帶，帶有或靜止或流動(dòng)、或為淡水、半咸水或咸水水體者，包括低潮濕水深不超過(guò)6米的海域”。在我國濕地鳥(niǎo)類(lèi)占全國鳥(niǎo)類(lèi)總數的２６％，豐富多樣，自然而然，觀(guān)鳥(niǎo)活動(dòng)便成為眾多濕地的最熱門(mén)的專(zhuān)項旅游活動(dòng)。但是，必須強調的是，濕地核心區應受到絕對的保護，嚴禁進(jìn)入，觀(guān)鳥(niǎo)等旅游活動(dòng)只能在濕地的邊緣保護帶有限制的開(kāi)展。

　　我國有代表性的濕地觀(guān)鳥(niǎo)生態(tài)旅游地有：青海湖高原濕地生態(tài)系統和珍稀鳥(niǎo)類(lèi)自然保護區、黑龍江扎龍丹頂鶴等珍禽及濕地生態(tài)系統自然保護區、江西都陽(yáng)湖和濕地生態(tài)系統自然保護區、江蘇鹽城珍禽自然保護區等。

　　(4)沙漠探險生態(tài)游

　　沙漠是在干旱、極端干旱的地區降水量不足200毫米，蒸發(fā)量超過(guò)2 00毫米的條件下，地表裸露，植物生長(cháng)極為貧乏之地。沙漠也是地表生態(tài)系統類(lèi)型中的一種。

　　一般人認為“生態(tài)”便意味著(zhù)生機盎然、郁郁蔥蔥。作為不毛之地的沙漠不可能成為生態(tài)旅游之地。但是，沙漠生態(tài)系統憑借其蒼涼荒蕪的原始自然景色、神奇的沙漠海市蜃樓、壯觀(guān)的風(fēng)蝕地貌及沙漠探險中所蘊含的冒險精神強烈地吸引著(zhù)眾多的探險旅游者。

　　沙漠中可以開(kāi)展的生態(tài)旅游活動(dòng)有：沙漠探險、科考、游覽、觀(guān)光、滑沙等。在我國的北緯30－50東經(jīng)75—125的北方內陸盆地和高原，形成了一條西起塔里木盆地西端，東迄松嫩平原西部長(cháng)約4 500km寬約600k m的斷續沙漠弧形帶，廣泛分布于新疆、內蒙占、甘肅、寧夏等省區。其中，在許多資源和市場(chǎng)條件都具備的地方已開(kāi)發(fā)有沙漠生態(tài)旅游項目，如寧夏中衛的沙坡頭地區、內蒙古鄂爾多斯的庫布齊沙漠等地已開(kāi)發(fā)了極具市場(chǎng)潛力的沙漠生態(tài)旅游項日。但是值得注意的是，沙漠的自然生態(tài)環(huán)境本身已十分脆弱，一旦破壞，再難恢復。因此沙漠地區開(kāi)發(fā)旅游項目應堅持保護為主，開(kāi)發(fā)為輔，以利用促保護的方針，防止沙漠化的擴大。

　　(5)農業(yè)體驗生態(tài)游

　　農業(yè)體驗生態(tài)旅游主要包括鄉村生態(tài)旅游和觀(guān)光農業(yè)旅游。前者是指以古樸、原始、自然的鄉野自然風(fēng)光及與其和諧相伴相生的獨特的農業(yè)文化景觀(guān)、農業(yè)生態(tài)環(huán)境、農業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)以及傳統的民族習俗為資源所開(kāi)展的旅游活動(dòng)；后者是指以農業(yè)資源為基礎，以生態(tài)旅游為主題，利用城鄉差異來(lái)規劃、設計、組合農業(yè)資源以引起旅游者特別是城市居民的消費欲望，滿(mǎn)足旅游者吃、住、行、游、購、娛的需求并體驗新型農業(yè)技術(shù)與生態(tài)農業(yè)等具有大自然情趣的一種旅游形式。

　　我國典型的鄉村生態(tài)旅游景區有：云南羅平的油菜花節、云南元陽(yáng)哈尼族人所建的“哈尼梯田”等。觀(guān)光農業(yè)景區有：江西井岡山觀(guān)光農業(yè)旅游區、北京郊區觀(guān)光農業(yè)帶、上海浦東虹橋觀(guān)光農業(yè)區等。

　　(6)海洋度假生態(tài)游

　　未受污染的沙灘和海水，充足的日照陽(yáng)光，溫暖濕潤的海洋氣候是吸引人們到海濱或海島旅游的重要條件。在國外３S ( Sun 陽(yáng)光、Sand沙灘、Sea海水)旅游一直是最具魅力的旅游形式。海洋度假生態(tài)旅游的特色主要表現在：一是空氣和陽(yáng)光，海濱或海島空氣清新陽(yáng)光充足是理想的體閑、度假、療養的勝地；二是海洋資源，一望無(wú)際、波瀾壯闊的海水本身就是美麗壯觀(guān)的景色，五彩斑斕的充滿(mǎn)神秘的海底世界更是誘人；三是海蝕地貌，海蝕柱、海蝕穴、海蝕平臺等海蝕地貌形態(tài)各異，氣勢壯觀(guān)，構成海濱獨特的自然景觀(guān)。

　　中國已開(kāi)發(fā)的海洋度假生態(tài)旅游地主要有：海南三亞的珊瑚礁，連云港連島海濱旅游度假區，北戴河旅游度假區，青島海濱旅游區等，福建福鼎、廣西北海和海南文昌的紅樹(shù)林生態(tài)旅游區等。

　　1、2我國生態(tài)旅游發(fā)展存在的主要問(wèn)題及其原因

　　我國生態(tài)旅游雖比世界某些旅游業(yè)發(fā)達國家起步晚，但發(fā)展勢頭卻非常迅猛。因此，引發(fā)了許多的問(wèn)題，主要表現在以下四個(gè)方面。

　　(1)不合理的規劃建設造成生態(tài)旅游資源本身的破壞

　　綜觀(guān)全國許多新開(kāi)發(fā)的生態(tài)旅游地，存在問(wèn)題還很多。其中沒(méi)有規劃、規劃和建設不合理的問(wèn)題尤其突出，成為生態(tài)旅游資源受破壞的首要因素。比如張家界作為我國第一個(gè)森林公園，其內的武陵源景區由于缺乏正確規劃與科學(xué)論證，一些旅游服務(wù)設施建設如游道、賓館、索道等小僅破壞植被，而且把區域生態(tài)環(huán)境改變得支離破碎，不利于生物多樣性的保護。如興建黃石寨索道破壞了百余畝森林，并且噪音的增加打破了原來(lái)的張家界森林公園的寧靜與清新，許多野生動(dòng)物逃而遠之。一些景區的管理者和開(kāi)發(fā)商，無(wú)視規劃的重要性，僅僅憑自己的感覺(jué)來(lái)“規劃”，或者請專(zhuān)家規劃后，目的并不是要按照規劃文本來(lái)做，而是成為擺設，成為向上面要錢(qián)、顯政績(jì)的資本，實(shí)際中根本不予落實(shí)。另外，不少開(kāi)發(fā)商、管理者將景區的“精品化”建設誤解為多蓋建筑物，結果造成了很多景區“城市化”。這也與各地執法不嚴，監督不力有關(guān)。如國家有禁止在各風(fēng)景名勝區內興建污染和破壞環(huán)境的工程、設施的規定，但某些領(lǐng)導受各種人情關(guān)系的影響，批條子、打招呼，結果造成了很多違章建筑。仍以武陵源為例，其內充斥的建筑面積達36萬(wàn)平方千米，其中違章建筑3.7萬(wàn)平方米，著(zhù)名的景點(diǎn)鑼鼓塔成了一座“賓館城”。以至于1998年世界遺產(chǎn)組織官員對景區旅游造成的環(huán)境污染，景區城鎮化給予了“黃牌警告”。

　 (2)許多旅游地管理粗放，旺季游客量大大超過(guò)旅游地承載力

　　一些經(jīng)濟落后的地區，希望通過(guò)旅游收入促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的心情強烈，但在缺乏經(jīng)營(yíng)和管理人才，對旅游資源認識不足的情況下，卻采取掠奪式的開(kāi)發(fā)，短期效益明顯，但景區管理顯得十分粗放。這種片面追求外延擴大的發(fā)展模式，損害了旅游資源的不可再生性，降低了旅游質(zhì)量，造成景觀(guān)衰退，使真正的生態(tài)旅游難以開(kāi)展。與此同時(shí)，許多旅游地為短期經(jīng)濟利益所驅動(dòng)，在接待游客時(shí)來(lái)者不拒，使得旅游旺季的游客人數遠遠超出旅游容量，尤其是在“五一”、“國慶”、“春節”長(cháng)假期間。旺季游客量大大超過(guò)旅游地承載力，給景區造成了很大的環(huán)境壓力。據中國人與生物圈國家委員會(huì )2005年的一份調查顯示，我國己有22%的自然保護區由于發(fā)展生態(tài)旅游而造成保護對象的破壞，11%出現旅游資源退化，44％存在垃圾公害，12％出現水質(zhì)污染，61％存在建筑設施與景觀(guān)環(huán)境不協(xié)調或不完全協(xié)調的現象。很多地方本來(lái)規劃就不合理，又超飽和接待游客，游客素質(zhì)又普遍不高，環(huán)境破壞已不可避免，結果生態(tài)旅游成了“破壞生態(tài)”的旅游。

       (3)一些旅行社、景區把“生態(tài)旅游”作為綠色標簽，濫貼亂用

　    由于“生態(tài)旅游”這一名稱(chēng)迎合了游客向往自然的心理，市場(chǎng)吸引力大，蘊藏著(zhù)很大的商機。一些旅行社在沒(méi)有搞清楚什么是生態(tài)旅游、生態(tài)旅游產(chǎn)品對旅游經(jīng)營(yíng)者究竟有哪些要求的情況下，匆忙地推出許多“生態(tài)旅游線(xiàn)路”。這些旅行社推出的生態(tài)旅游產(chǎn)品，其主要特征就是以自然區域為旅游目的地，如森林、鄉村田野、海濱沙灘等。在整個(gè)旅游行程中，許多導游并不知道生態(tài)旅游導游與傳統導游的區別，自己應該具備什么樣的專(zhuān)業(yè)知識，沒(méi)有發(fā)揮、也無(wú)法發(fā)揮導游在生態(tài)旅游活動(dòng)中應有的教育和管理作用。這就使得目前進(jìn)行的“生態(tài)旅”實(shí)際上與傳統的大眾化旅游活動(dòng)沒(méi)有什么區別。另外，一些自然景區，哪怕沒(méi)有任何科學(xué)規劃和經(jīng)營(yíng)管理規范，沒(méi)有任何生態(tài)環(huán)境教育意識，都稱(chēng)自己是“生態(tài)旅游景區”。“生態(tài)旅游”一詞不斷被濫貼亂用，成為一個(gè)時(shí)髦的“綠色標簽”，成了招徠游客的幌子，無(wú)形之中誤導了消費者。生態(tài)旅游活動(dòng)被庸俗化了，負面影響很大。有的學(xué)者甚至提出不愿再使用生態(tài)旅游一詞而使用“綠色旅游”的概念。

　　(4)社區有效參與程度低，帶動(dòng)當地經(jīng)濟發(fā)展的潛力有待發(fā)揮

　　造福當地社區，幫助當地居民解決就業(yè)和發(fā)展，本是生態(tài)旅游的應有之義，也是國內外許多學(xué)者的共識。但目前的情況并不樂(lè )觀(guān)，許多地方在發(fā)展生態(tài)旅游時(shí)，社區有效參與程度低，帶動(dòng)當地經(jīng)濟發(fā)展的潛力遠沒(méi)有發(fā)揮。一方面，具有發(fā)展生態(tài)旅游資源條件的地方，往往經(jīng)濟落后，當地政府資金缺乏，這直接影響其開(kāi)發(fā)規模和投資能力。不少生態(tài)旅游地長(cháng)期“開(kāi)”而不“發(fā)”，“啟”而不“動(dòng)”，分散的旅游資源得不到整合、盤(pán)活，旅游基礎設施和配套設施更是長(cháng)期得不到完善，豐富的資源優(yōu)勢無(wú)法轉化為現實(shí)的經(jīng)濟優(yōu)勢。這種宏觀(guān)環(huán)境，要想通過(guò)有限的生態(tài)旅游活動(dòng)來(lái)帶動(dòng)當地居民創(chuàng )收和促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展，有“杯水車(chē)薪”之感。另一方面，通過(guò)引進(jìn)外資開(kāi)發(fā)起來(lái)的景區，當地政府往往讓利較多，社區利益難于保障，如多數經(jīng)營(yíng)管理者是開(kāi)發(fā)商從外地招引而來(lái)。不僅如此，當地居民幾乎無(wú)法參與景區的規劃和經(jīng)營(yíng)管理工作(少數是象征性的)，多數只是在基層從事一般性接待服務(wù)，屬于季節性臨時(shí)員工。無(wú)論是管理者、經(jīng)營(yíng)者，普遍存在著(zhù)忽視甚至排斥當地社區利益的現象。

　　實(shí)際上，國內生態(tài)旅游發(fā)展中存在的問(wèn)題還有很多，如政出多門(mén)、管理混亂，許多生態(tài)旅游區歸屬不清，景區經(jīng)營(yíng)權和所有權高度統一，等等，其中的一些問(wèn)題，不僅僅是生態(tài)旅游發(fā)展中的問(wèn)題，也是傳統景區面臨的問(wèn)題。

　　2、我國生態(tài)旅游的發(fā)展對策

　　生態(tài)旅游要持續發(fā)展，應是一種不以犧牲環(huán)境為代價(jià)，與自然環(huán)境相和諧的旅游，必須把握適度的開(kāi)發(fā)速度，控制接待人數，增強環(huán)保意識。為使我國生態(tài)旅游得以持續發(fā)展，針對上面提到的問(wèn)題，筆者認為應采取以下措施：

　　 2、1加強森林公園建設，保護森林資源　

　    森林是陸地最大的生態(tài)系統，是自然界物質(zhì)和能量交換的重要樞紐。森林公園則是在社會(huì )文明的發(fā)展中形成的一個(gè)相對獨立的生態(tài)經(jīng)濟系統，因此，有效地保護生態(tài)環(huán)境、加強森林公園建設是保證生態(tài)旅游持續發(fā)展的一項重要措施。

　　2、2統一規劃，有序開(kāi)發(fā)　

　　在編制旅游區總體規劃時(shí)，必須對旅游區的地質(zhì)資源、生物資源和涉及到環(huán)境質(zhì)量的各類(lèi)資源進(jìn)行認真的調查，以便對開(kāi)展旅游活動(dòng)所帶來(lái)的環(huán)境損害進(jìn)行足夠的準備，并采取積極措施，消除或減少污染源，加強對環(huán)境質(zhì)量的監測。另外，為保證生態(tài)旅游的環(huán)境質(zhì)量的高品位，旅游區的有關(guān)建設必須遵循適度的有序地的層次開(kāi)發(fā)的原則，開(kāi)發(fā)那些不影響或少影響生態(tài)環(huán)境的旅游項目，不允許任何形式的有損生態(tài)環(huán)境的開(kāi)發(fā)行動(dòng)，以維護生態(tài)系統的平衡。

　　2、3強化法制觀(guān)念，加大執法力度　

　　生態(tài)旅游一定要加強環(huán)境立法和管理，制定和完善旅游資源開(kāi)發(fā)的政策和法規，嚴格執行和遵守我國的《環(huán)境保護法》、《森林法》、《文物保護法》、《野生動(dòng)植物保護法》等與旅游密切相關(guān)的環(huán)境保護法律和法規。增加補充規定對違反法規的開(kāi)發(fā)行為和破壞自然資源的行為，進(jìn)行嚴厲懲罰，加大執法力度，使其承擔相應的民事和刑事責任。

　　2、4健全生態(tài)旅游的資格認證體系

　　國家旅游主管部門(mén)及相關(guān)部門(mén)應健全生態(tài)旅游的資格認證體系，命名一批符合條件的生態(tài)旅游區，規范生態(tài)旅游市場(chǎng)，約束旅游經(jīng)營(yíng)者的行為，同時(shí)建立生態(tài)環(huán)境信息反饋機制，用來(lái)檢測生態(tài)旅游的功效。

　　2、5加強生態(tài)旅游的科研力量，充實(shí)生態(tài)旅游的科技內涵

　　利用科技手段建立維持生態(tài)系統相對穩定的經(jīng)營(yíng)模式，借以資助旅游業(yè)的可持續發(fā)展。主要是利用多學(xué)科交叉研究的方法，建立起以科技為先導的資源利用形式。一是通過(guò)研究生物間的拮抗、互促、富集、同化等作用，構建起完善的生物調節體系。如在游人較多的控制流域，通過(guò)設置蘆葦、水浮蓮等生物屏障，可有效同化與消除水體中的有害物質(zhì)；二是通過(guò)非生物因子(包括自然及部分人為因素)的研究，探討影響生態(tài)系統穩定發(fā)展的要素，制定出縝密的防止生態(tài)災害(如滑坡、泥石流、森林火災等)發(fā)生的應急預案；三是充分利用新技術(shù)、新材料，盡量減少游客及旅游經(jīng)營(yíng)者對生態(tài)環(huán)境的不利影響。如推廣使用雙降解材料餐具來(lái)禁堵白色污染，利用沼氣、太陽(yáng)能、風(fēng)力發(fā)電等技術(shù)，促進(jìn)清潔能源的使用。

　　2、6加強生態(tài)教育，樹(shù)立環(huán)保意識　　

　　通過(guò)宣傳，讓游客在旅游中獲取生態(tài)知識，在享受自然的同時(shí)，把保護環(huán)境變成自覺(jué)的行動(dòng)，做到休閑娛樂(lè )、環(huán)保兩不誤。因此，大唐無(wú)雙地圖在倡導生態(tài)旅游時(shí)，必須樹(shù)立生態(tài)保護第一的思想，加強宣傳教育，轉變公民觀(guān)念。首先，應把生態(tài)教育和生態(tài)道德教育納入國家教育計劃，在小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)國情教育中增設這方面的教育內容使大唐無(wú)雙剝皮分布圖的子孫后代從小就開(kāi)始重視自然資源的持續利用，愛(ài)護自然景觀(guān)和人文景觀(guān)，保護野生動(dòng)物和植物，理解大自然、熱愛(ài)大自然。使生態(tài)善惡觀(guān)、生態(tài)正義、生態(tài)義務(wù)成為青年的自覺(jué)行為和道德規范。其次，充分利用旅游這一生動(dòng)活潑的大學(xué)校，使生態(tài)旅游的過(guò)程，成為生態(tài)教育和生態(tài)道德教育的過(guò)程。在大自然中接受生態(tài)教育和生態(tài)道德教育，使每一個(gè)旅游者從自己做起，從每一件保護環(huán)境的小事做起。只有置身于大自然中，大唐無(wú)雙 保護令才能從體驗自然、了解自然，到享受自然、熱愛(ài)自然，再升華到保護自然。自然和諧發(fā)展的最高境界使旅游者感悟到自然美，創(chuàng )造環(huán)境美達到心靈美。

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