《鄉村旅游與傳統文化》(何麗芳)，介紹了鄉村旅游產(chǎn)品設計與傳統文化的發(fā)掘、塑造以及保護方式，闡明了傳統文化在鄉村旅游中的作用。這本書(shū)不僅是一部旅游文化專(zhuān)著(zhù)，更是一部旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)教材，讀了該書(shū)對我的主要幫助如下：

        1．加強鄉村傳統文化資源的修繕和保護。是提升鄉村旅游文化內蘊的主要途徑我區經(jīng)過(guò)多方努力，對仙庾鎮的“湖南省文物保護單位”文昌閣進(jìn)行了修繕，并啟動(dòng)了“株洲市文物保護單位”仙庾廟的改擴建工程，使仙庾嶺的鄉村旅游文化內蘊大大提升，形成了“昔日仙庾圣地，古風(fēng)依舊，如今聞名遐邇，新景喜人”的鄉村旅游地。

        2．力口速鄉村隱性文化資源的還原和重建．是提升鄉村旅游文化內涵的重要源泉 “老萊子墓碑”、先賢言子祠是我區重要的歷史文化資源，具有十分重要的旅游經(jīng)濟價(jià)值，但目前僅僅停留在學(xué)術(shù)研究上。如果能修復老萊子墓，重建先賢言子祠，建造“老萊子孝文化館”，并在仙庾嶺修建“老萊子孝文化長(cháng)廊”，使隱性文化資源的內涵得以彰顯，必將大大提升我區鄉村旅游目的地的吸引力。

       3．加快鄉村民俗文化資源的整理和開(kāi)發(fā)， 是提升鄉村旅游文化吸引力的重要手段 在鄉村發(fā)展歷程中，我區形成了獨特的地方風(fēng)俗與民間禮儀。如仙庾廟會(huì )系列活動(dòng)、仙庾鎮及明照鄉的趕集、仙庾嶺天圣泉等3處傳說(shuō)，婆仙嶺傳說(shuō)中的18景觀(guān)，逢年過(guò)節的耍龍舞獅、唱花鼓戲、剪紙藝術(shù)等等，聚集了千百年來(lái)遺存下來(lái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，經(jīng)久不息，代代相傳。大力開(kāi)發(fā)地方風(fēng)俗與民間禮儀是我區鄉村旅游吸引力和生命力的源泉，需加快整理和開(kāi)發(fā)。

       4．加緊自然景觀(guān)資源的人文化處理。是提升鄉村旅游文化意境的有效方法 我區婆仙嶺及新市一帶現有林木667公頃，森林覆蓋率達90．8％，融山、水、林為一體，原始植被保護良好，空氣負離子含量高，是不可多得的自然生態(tài)資源。但尚需要“人文化”處理，在迎合游客的懷舊心理、調動(dòng)游客的“鄉土”濃情、誘導游客的“休閑”興趣、激發(fā)游客的“野性”沖動(dòng)等方面，營(yíng)造一種崇尚自然情趣、尋找故鄉情結、超然功利之外的返璞歸真的感覺(jué)。

       5．加大“農家樂(lè )” 文化靈氣的塑造．是提升“農家樂(lè )”民俗特色的最佳方式 我區現有的“農家樂(lè )”還缺乏塑造文化靈氣，沒(méi)有從民宅民院上賦予鄉村文化氣息，沒(méi)有從服務(wù)內容上拓展文化項目，沒(méi)有從農耕文化中挖掘體驗樂(lè )趣。因此，需要從地道的“鄉土味”中尋品位、上項目、樹(shù)特色、創(chuàng )品牌。

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