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北京山合水易機構 董事長(cháng)兼總裁
北京山合水易規劃設計院 院長(cháng)
高端休閑度假產(chǎn)業(yè)規劃專(zhuān)家
《中國旅游報》、《農民日報》專(zhuān)欄作家
目前,隨著(zhù)國內物質(zhì)文化空前繁榮,人們的行為活動(dòng)往往被不自覺(jué)的局限于這輛承載著(zhù)琳瑯滿(mǎn)目物質(zhì)消費品的快車(chē)道中,許多經(jīng)濟高度發(fā)達的的城市,出現了文化沙漠化的現象,精神文化的展示空間被一再壓縮,人們對于精神文化的訴求與當下文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展力度嚴重不平衡,許多年輕人發(fā)出了“我們無(wú)處安放的民俗文化”、“尋找大唐跡象”的嗟嘆 。這種無(wú)形的需求轉換成潛在的市場(chǎng),文化旅游應運而生。山合水易作為一家專(zhuān)業(yè)從事旅游咨詢(xún)與規劃的設計院,從旅游行業(yè)的整體動(dòng)向與旅游規劃的角度分析認為文化旅游在國內上屬于探索階段,市場(chǎng)機制尚未成熟,然而,這也給文化旅游和其他新生事物一樣,具有很大的可塑性。其本身具備文化與旅游的雙重屬性,二者結合衍生出一種特殊的綜合性產(chǎn)業(yè),因其關(guān)聯(lián)度高、涉及面廣、輻射力強、帶動(dòng)性大將會(huì )成為新世紀經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中最具活力的新興產(chǎn)業(yè)。
文化旅游是什么?
業(yè)界對于文化旅游的定義莫衷一是,主要有兩種說(shuō)法:
一、是指以旅游文化的地域差異性為誘因,以文化的碰撞與互動(dòng)為過(guò)程,以文化的相互融恰為結果的,它具有民族性、藝術(shù)性、神秘性、多樣性、互動(dòng)性等特征。文化旅游的過(guò)程就是旅游者對旅游資源文化內涵進(jìn)行體驗的過(guò)程,這也是文化旅游的主要功能之一,它給人一種超然的文化感受,這種文化感受以飽含文化內涵的旅游景點(diǎn)為載體,體現了審美情趣激發(fā)功能、教育啟示功能和民族、宗教情感寄托功能。
二、泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺跡或參加當地舉辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。尋求文化享受成為當前旅游業(yè)出現的新時(shí)尚。文化旅游產(chǎn)業(yè)是一種特殊的綜合性產(chǎn)業(yè),因其關(guān)聯(lián)性高、涉及面廣、輻射性強、帶動(dòng)性強而成為新世紀經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中最具有活力的新興產(chǎn)業(yè)。文化旅游包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)、宗教等內容。其涵蓋性強,幾乎可以囊括所有相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。
山合水易綜合以上兩種說(shuō)法指出文化旅游就是以旅游經(jīng)營(yíng)者創(chuàng )造的觀(guān)賞對象和休閑娛樂(lè )方式為消費內容,使旅游者獲得富有文化內涵和深度參與旅游體驗的旅游活動(dòng)的集合。強調文化旅游既不是一種產(chǎn)品,又與旅游文化大不相同,所謂文化旅游,關(guān)鍵在文化,旅游只是形式。文化旅游之“文化”應解釋為對旅游之效用及旅游之目的所作的定性。
文化旅游發(fā)展現狀:
國際:素稱(chēng)“音樂(lè )之都”的維也納,憑借眾多著(zhù)名音樂(lè )家的遺跡成為歐洲著(zhù)名的文化旅游中心。布拉格、威尼斯、巴黎盧浮宮、敦煌莫高窟等也分別以音樂(lè )會(huì )、電影節或藝術(shù)寶庫而成為舉世聞名的文化旅游勝地。在形式多樣的文化旅游中,以親身體驗雖已消失但仍然留在人們記憶中的某些生活方式為主題的懷古文化旅游,是當今頗為風(fēng)行的專(zhuān)題游覽項目之一。如坐落在詹姆斯河與約克河間的美國古城威廉斯堡,由于完整地保存了18世紀英國殖民地時(shí)代的城鎮風(fēng)貌,使參觀(guān)者仿佛時(shí)間倒流了200多年,從而成為美國最重要的歷史名勝之一。
國內:當前,中國的旅游業(yè)正在慢慢轉型,文化與旅游結合的需求越來(lái)越明顯。全國各地文化旅游業(yè)發(fā)展如火如荼:2008年湖北省大力整合省內旅游資源,打造“鄂西生態(tài)文化旅游圈”,并出臺了“2009-2020年鄂西生態(tài)文化旅游圈發(fā)展規劃”;四川在地震后為復蘇旅游業(yè),把文化旅游作為其發(fā)展方向;而在安徽,2009年以來(lái)文化旅游項目廣泛受到投資者青睞;2010年、2011年湖南省和云南省相繼設立了文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金。
21世紀中國旅游的方向直指向文化旅游,文化旅游產(chǎn)品以其豐富的文化內涵、相當的發(fā)展規模和精深的人文底蘊獨占鰲頭,成為最具競爭力的優(yōu)勢產(chǎn)品。
國家政策支持:
隨著(zhù)旅游消費的升級,人們會(huì )更加注重旅游的本質(zhì),那就是對自然、歷史、人文、生命等更深層次的了解和認識,對文化的追求越來(lái)越強烈。
國家政策:從政策上說(shuō),文化產(chǎn)業(yè)將成為國民經(jīng)濟的支柱型產(chǎn)業(yè),但必須與相關(guān)產(chǎn)業(yè)集合才能發(fā)揮效應,從迪士尼的成功案例來(lái)看,其中旅游業(yè)與文化的融合發(fā)展將確保行業(yè)的穩定發(fā)展、可持續發(fā)展。而從需求層次遞增規律來(lái)看,旅游業(yè)的需求也將向縱深發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái),隨著(zhù)我國由計劃經(jīng)濟體制向社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制轉軌,投資主體、資金來(lái)源和投資方式日益多元化,習慣上作為產(chǎn)業(yè)來(lái)看的營(yíng)利性文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,以及2004年8月頒布的《國務(wù)院關(guān)于非公有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)的若干決定》,鼓勵非公有資本進(jìn)入部分文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,文化產(chǎn)業(yè)投資多元化是大勢所趨。文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的而新生力量——-文化旅游,處于一個(gè)國家政策惠及的突出地位,預計在未來(lái)十年旅游產(chǎn)業(yè)中首選文化旅游產(chǎn)品。
地方政策:在國家政策宏觀(guān)調控的影響下,地方政府以海南省為代表出臺了相應優(yōu)惠政策,積極發(fā)展文化旅游。近日,海南省發(fā)布《關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展的若干政策》,從土地、財稅、融資、市場(chǎng)準入、人才等方面,對符合國際旅游島建設規劃、對地方經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和文化繁榮發(fā)展具有較大帶動(dòng)作用的旅游、文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項目等給予政策支持。
發(fā)展文化旅游的意義所在:
一、先進(jìn)的旅游文化引領(lǐng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向。旅游是文化性很強的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè),文化是旅游的靈魂,旅游的文化本質(zhì)特征必然要求在發(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中優(yōu)先發(fā)展旅游文化,用先進(jìn)文化引領(lǐng)旅游可持續發(fā)展?,F代旅游是旅游者為了滿(mǎn)足自己的精神文化需要而實(shí)施的一種高級消費,旅游者最大的收獲就是精神的愉悅和一段回味無(wú)窮的美好記憶,所以沒(méi)有文化就沒(méi)有旅游,旅游產(chǎn)品和旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟性、文化性是統一的。只有充分重視旅游產(chǎn)品的文化性,挖掘其文化內涵,展示文化特色,提高文化品位和文化含量,才能吸引旅游者,才能帶來(lái)旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。
三.文化是旅游產(chǎn)業(yè)可持續發(fā)展的驅動(dòng)力。知識經(jīng)濟,文化經(jīng)濟一體化是社會(huì )發(fā)展的內在要求,重視文化因素對經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的作用是世界性現象。聯(lián)合國教科文組織在一份報告中強調:實(shí)現發(fā)展的動(dòng)力實(shí)際上存在于文化之中,文化是發(fā)展的搖籃。國際旅游發(fā)展的經(jīng)驗顯示,旅游業(yè)的收益越來(lái)越不依靠人數的增加,而來(lái)自于多元文化含量的旅游產(chǎn)品和特色旅游服務(wù),旅游與文化交流結合程度愈高、旅游文化因素越多,旅游經(jīng)濟越發(fā)達。以北京大觀(guān)園為例,從160萬(wàn)元《紅樓夢(mèng)》電視連續劇的制景費起家,不斷發(fā)掘紅樓文化,按《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)中的菜譜開(kāi)發(fā)紅樓宴、紅樓宴舞,靠挖掘文化內涵使得發(fā)展成為國內旅游企業(yè)的知名品牌。在旅游資源走過(guò)普遍開(kāi)發(fā)階段之后,文化成為將旅游業(yè)發(fā)展引向深入的重要驅動(dòng)力。
五.旅游與文化相互作用。旅游者通過(guò)旅行活動(dòng),了解到旅游目的地的文化,同時(shí)也將自己本地區的文化帶給了旅游目的地的居民,傳播和交流了兩地的文化。同時(shí),為了吸引旅游者,旅游目的地也日益重視文化資源的開(kāi)發(fā)和保護,這對于文化的發(fā)展無(wú)疑有著(zhù)積極的作用。但是眾多人類(lèi)學(xué)家和社會(huì )學(xué)家的有關(guān)研究結果表明,這種旅游者大規模持續來(lái)訪(fǎng),對旅游目的地文化影響更多的是消極部分,最明顯的是使當地文化不正常的商品化,這類(lèi)變化對于那些原本以獨具特色的文化和地方社會(huì )風(fēng)情民俗為基本的旅游資源吸引旅游者來(lái)訪(fǎng)的目的地是致命的,它將使這些目的地失去原有吸引力,失去旅游產(chǎn)業(yè)持續發(fā)展乃至維持其基本生存的基礎。
山合水易踐行文化旅游理念
山合水易規劃設計院秉承“合山水、易人生”的傳統,以富有時(shí)代感的設計理念與敢于創(chuàng )新的精神在旅游規劃行業(yè)處于引領(lǐng)的地位,在“文化旅游”還未備受關(guān)注的時(shí)候,已經(jīng)將這種模式運用于具體的項目中。
北京山合水易規劃設計院通過(guò)對青城山、龍虎山、嶗山等道家傳統旅游勝地與現代養生項目的研究,在山東慶云養生度假區項目中提出了將傳統道文化提升為結合現代養生理念與度假需求的“養生道”構想。在人類(lèi)諸多關(guān)注生命與健康的文化資源中,道家文化是極具中國特色而又能將理論與實(shí)際完美結合的一座思想寶庫。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,傳統道家文化思想追求忘我于天地自然的境界。
山合水易的將文化旅游的理念幻化到旅游規劃的實(shí)踐操作中,并從中汲取經(jīng)驗,形成了一系列關(guān)于推動(dòng)文化旅游發(fā)展的策略研究:
一、文化旅游發(fā)展,核心在于創(chuàng )新。創(chuàng )新的本質(zhì)在于尋找差異性。從當前國內旅游業(yè)來(lái)看,由于創(chuàng )新機制的不完善,同質(zhì)化現象愈演愈烈,千里之外與十里之內所能夠帶來(lái)旅游體驗差異性不明顯。一般旅游主要是從資源的角度出發(fā)尋找差異和特色,不管其挖掘過(guò)程是否考慮了市場(chǎng)需求和競爭關(guān)系,著(zhù)眼點(diǎn)仍不能脫離資源。文化旅游則在一定程度上擺脫了資源的束縛,它能夠綜合各種因素,包括資源、環(huán)境、市場(chǎng)、社會(huì )背景等諸多方面進(jìn)行創(chuàng )造,亦即創(chuàng )新。離開(kāi)了創(chuàng )新,文化旅游亦將會(huì )失去生命力。
二、發(fā)展文化旅游離不開(kāi)規劃。文化本身是一種無(wú)形的存在,它通常以節日、服飾、建筑、音樂(lè )、繪畫(huà)等形式散見(jiàn)于人們的行為活動(dòng)中,欲將這種無(wú)形的文化系統的呈現給旅游者,必須進(jìn)過(guò)一定的整合處理。而且文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)需要調動(dòng)社會(huì )各種積極力量,才能保證其可持續發(fā)展。這就離不開(kāi)事先詳盡的規劃。
三、重視節氣節慶,發(fā)揚傳統。傳統文化往往更讓人們產(chǎn)生一種親切感與自豪感。然而現代生活中,西化現象頗為嚴重,圣誕節、感恩節甚至會(huì )招來(lái)越來(lái)越多人的參與,而由我們古代勞動(dòng)人民的智慧凝結而來(lái)的二十四節氣,節慶卻被逐漸淡忘,文化旅游承需要扮演傳承優(yōu)秀民族文化的角色。
四、挖掘民俗資源,發(fā)展民間文化。民間自古就是文化的搖籃,國內文化資源大部分保留在民間,這些文化與各地自然風(fēng)光和其他文化相互融合影響,形成一定的民間習俗。所謂“十里不同俗”,地域的差異造就了璀璨多元的民俗文化。例如陜北的民歌、安塞腰鼓、山西剪紙、蘇杭昆曲、東北的二人轉、漢水流域的龍舟賽等,這些都是文化旅游需要深入塑造與宣揚的資源。
六、文化旅游與養生休閑相結合。這兩個(gè)主題都是當下市場(chǎng)需求空間很大的兩個(gè)領(lǐng)域。養生休閑包括溫泉養生、郊野休閑、鄉村休閑、休閑Mall等形式,它實(shí)質(zhì)與文化旅游有諸多重合之處,兩者結合相輔相成,形成互補效應,有利于拓寬消費對象范圍。山合水易規劃設計院主創(chuàng )的湖南夾山彌陀村“善養院”項目就是將佛教文化與養生休閑有機結合的典范。
七、加強文化旅游市場(chǎng)管理力度、完善管理機制。建立健全旅游執法機構,完善聯(lián)合執法長(cháng)效機制。公安、交通、衛生、工商、質(zhì)量技術(shù)監督、物價(jià)等部門(mén)要依法加強對旅游市場(chǎng)的監管,維護游客和旅游經(jīng)營(yíng)單位的合法權益。引導旅游企業(yè)誠信經(jīng)營(yíng),全面提升接待服務(wù)水平。
北京山合水易規劃設計院在文化旅游領(lǐng)域所進(jìn)行的探索與實(shí)踐已經(jīng)可以充分證明發(fā)展文化旅游的可行性與其所帶來(lái)的可觀(guān)社會(huì )經(jīng)濟生態(tài)效益。山合水易將會(huì )持續關(guān)注文化旅游的發(fā)展態(tài)勢,以期做多更多貢獻。
北京山合水易規劃設計院
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