安徽泗縣近千年的釋迦古寺被拆除，取而代之的是正在建設的商品房。

釋迦寺建于北宋年間，距今有900余年，是全國為數不多的以釋迦命名的寺廟。據當地縣志等記載，臺灣首任巡撫劉銘傳曾在該寺住宿，并留下詩(shī)作，是泗縣百姓引以為榮的歷史人文古跡，早在1981年就被列為該縣首批文物保護單位?，F在就剩下一塊刻有釋迦寺文保單位的石碑，古寺其他物件都已拆除。

全國多地頻爆“毀遺”事件

泗縣釋迦寺被毀不是孤例。近期，全國多地爆出“毀遺”事件。在江蘇鎮江，上月初13座宋元糧倉雖有入圍“2009年全國十大考古發(fā)現”的“護身符”，但無(wú)濟于事，最終被毀于叫做“如意江南”的樓盤(pán)開(kāi)發(fā)中。

在湖北鄂州，始建于東晉時(shí)期的文物保護單位城隍廟，同樣面臨被開(kāi)發(fā)商拆除的命運，當地百姓甚至組建了“護廟隊”……

2009年底的第三次全國文物普查結果顯示，全國有超過(guò)3萬(wàn)處登記在冊的文物消失。其中大部分為類(lèi)似宋元糧倉和釋迦寺這樣的不可移動(dòng)文物。有關(guān)專(zhuān)家感慨：歷經(jīng)數百年甚至上千年保存下來(lái)的文物，最終卻毀在經(jīng)濟發(fā)達的今天，發(fā)人深省。

文保部門(mén)監管“形同虛設”

頻頻發(fā)生的“毀遺”事件顯示，開(kāi)發(fā)企業(yè)之所以敢于強勢推進(jìn)，主要是一些地方政府背后“撐腰”。而文保部門(mén)則“無(wú)可奈何”，導致監管成為擺設。

在山合水易看來(lái)，現代化城市的經(jīng)營(yíng)和歷史文化古鎮和文化遺產(chǎn)的保護開(kāi)發(fā)是可以并行的。在文化古鎮的開(kāi)發(fā)中，要以保護性開(kāi)發(fā)為主，做到舊城保護和旅游開(kāi)發(fā)有機結合，在保護的基礎上，適度的開(kāi)發(fā)和整合利用，尋求保護文化和開(kāi)發(fā)利用的平衡點(diǎn)。對于歷史文化遺跡的開(kāi)發(fā)要重在保護，在保護的基礎上適度的開(kāi)發(fā)利用，更不能急功近利，對文化遺跡進(jìn)行破壞性開(kāi)發(fā)甚至于毀壞。

一個(gè)成功的旅游資源的開(kāi)發(fā)，就是要盡量不破壞自然生態(tài)和社會(huì )文化的發(fā)展，要重視對整個(gè)地區特色文化精華的發(fā)掘、表現、發(fā)揚和保護，即商業(yè)運作與古鎮的原生態(tài)文化保護并重，這是古鎮旅游資源開(kāi)發(fā)和可持續發(fā)展的要求，也是我們構建和諧社會(huì )的要求。