文化旅游項目策劃的客體設計方法有這樣的幾個(gè)：

    1、求異心理法

    利用旅游者求新、求異的心理來(lái)設計產(chǎn)品，也可以取得很好的效果。如“不合理市場(chǎng)賣(mài)點(diǎn)”就是這樣。一般而言是旅游者越多越好，而程陽(yáng)八寨卻設計在市場(chǎng)上推出“不穿侗服不許進(jìn)寨”的規定，造成“拒絕游客”的不合理現象，意在以其獨特吸引眼球，刺激旅游者的好奇心和逆反心態(tài)。在媒體炒作中了解原是為了保護侗族文化，形成高姿態(tài)的形象。

    2、角色轉變法

    人們以一種方式生活久了，都想換一種新的活法。絕大多數旅游從本質(zhì)上就是為了短期的滿(mǎn)足這種需求。角色轉變法的關(guān)鍵在于如何引導旅游者進(jìn)行角色轉變和轉變后的角色體驗是否是其心中的期望。以“化妝旅游”為例，讓旅游者穿上侗族服裝至少要戴上侗族飾物才能進(jìn)程陽(yáng)八寨，將旅游者置于侗族文化環(huán)境之中，使產(chǎn)品和旅游者先在形式和視覺(jué)上結合，進(jìn)而在一寨一品的過(guò)程中深化，達到完全角色化的“入戲”效果。

    3、對象區別法

    不同的對象因為不同的年紀、性別、經(jīng)歷等對同樣的產(chǎn)品會(huì )有不同的體驗，因此在產(chǎn)品設計中需要注意，如男性旅游者可能喜歡參加唱著(zhù)侗族大歌的“百家宴”項目，而女性旅游者可能喜歡侗族的服飾；年老的旅游者可能喜歡參加略帶宗教色彩的“榮譽(yù)族民”項目，而年輕的旅游者則喜歡侗族戀愛(ài)過(guò)程——行歌做夜。

    4、感覺(jué)觸動(dòng)法

    通過(guò)侗族多彩的服飾刺激視覺(jué)，通過(guò)侗族大歌的絕色音樂(lè )刺激聽(tīng)覺(jué)，通過(guò)侗族獨特的飲食刺激味覺(jué)，通過(guò)參與型體驗刺激觸覺(jué)，通過(guò)風(fēng)雨橋、吊腳樓群等刺激意覺(jué)，使旅游者對侗族風(fēng)情達到七情六欲五味全方位的動(dòng)情體驗。

    5、行為互動(dòng)法

    每個(gè)旅游者在行為上也要分類(lèi)對待，有喜歡安靜的，就設計建筑工藝品味的多個(gè)項目；有喜歡活動(dòng)的，就設計了DIY打油茶、建模吧等項目；有喜歡獨處的，對應設計了水月侗笛、林溪夜色、獨釣江舟等場(chǎng)景；有喜歡群聚的，設計了互動(dòng)參與性的百家宴、打油茶等活動(dòng)。不同的行為方式帶來(lái)不同的旅游需求，衍生出與之對應的各種旅游產(chǎn)品。

    6、個(gè)性體現法

  “自己的才是最好的”，個(gè)性化產(chǎn)品也是策劃設計必須考慮到的元素。如在侗族服飾上，設計了“侗繡DIY”項目，讓旅游者自己動(dòng)手，紡紗織布、刺繡蠟染，在侗族師父的幫助引導下，掌握各種紡織工具的制作和使用、染料的采集、加工和配制等技能，制作出充滿(mǎn)個(gè)性化色彩的、市場(chǎng)上獨一無(wú)二的侗錦、頭巾、肚兜、花邊、被面…．

    針對于國內的歷史文化旅游的開(kāi)發(fā)，我們院曾經(jīng)組織過(guò)各個(gè)方面的專(zhuān)家對其進(jìn)行過(guò)系統的研究，倘若你想要進(jìn)行系統的了解，推薦您閱讀我們的研究報告：

    1、《“情境再現”——文化體驗模式創(chuàng )新的“六幕” 》

    2、《主題公園成功開(kāi)發(fā)的六大要素》

    3、《打造“文化休閑名街”模式探索 》

    4、《歷史文化景點(diǎn)商業(yè)物業(yè)開(kāi)發(fā)模式研究 》

    關(guān)于文化旅游開(kāi)發(fā)，山合水易也積累了相當多的經(jīng)典案例：

   《喀什噶爾—絲綢之路上最具維吾爾風(fēng)情的國際旅游名城》

    北京山合水易規劃設計院
    網(wǎng)址：http://weightlossdietary.com/ 
    地址：北京市海淀區花園路2號 -1號樓（中關(guān)村數字電視產(chǎn)業(yè)園區內）
    電話(huà)：400-650-6990     010-84098642 
    傳真：010-64152865     郵箱：info@shsee.com