先天稟賦不足，如何實(shí)現鄉村振興？

鄉村振興背景下，系列政策不斷釋放，各類(lèi)開(kāi)發(fā)主體紛紛進(jìn)場(chǎng)，各級各地政府都面臨著(zhù)一個(gè)問(wèn)題，如何打造鄉村振興樣板？

自2017年十九大至今，絕大部分鄉村停留在整治村容村貌、完善基礎設施、增強基層建設等方面，已在“生態(tài)宜居”層面初見(jiàn)成效，但如何全面發(fā)展農村經(jīng)濟，實(shí)現生活富裕，才是鄉村振興戰略的根本及目標。

① 現代農業(yè)、核心產(chǎn)業(yè)：加快實(shí)現農業(yè)現代化，通過(guò)產(chǎn)品、技術(shù)、制度、組織與管理創(chuàng )新，推動(dòng)農業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈延伸，進(jìn)而強化鄉村核心產(chǎn)業(yè)支撐；

② 特色文化、自然環(huán)境：深度挖掘地方特色文化，或依托現有優(yōu)質(zhì)自然環(huán)境，大力實(shí)現農文旅融合發(fā)展。

以產(chǎn)業(yè)支撐和農文旅開(kāi)發(fā)推進(jìn)發(fā)展鄉村經(jīng)濟，是毋庸置疑的“最佳方案”，但當前對于中國絕大多數鄉村而言，他們因為土地政策、人員大量流失等原因，無(wú)法實(shí)現規?；?、現代化一產(chǎn)種植；他們沒(méi)有“五常大米”“陽(yáng)澄湖大閘蟹”這些中國國家地理標志產(chǎn)品；他們也缺乏深厚的、具備獨特吸引力的在地文化。

那么，對于這些原有產(chǎn)業(yè)薄弱，文化地理條件和資源稟賦先天不足的鄉村，他們的經(jīng)濟發(fā)展出口又在哪里？
     
我們認為，藝術(shù)活化鄉村，文化符能田園，可能將成為絕大多數缺資源鄉村的轉折點(diǎn)和突破口。

【日本越后妻有大地藝術(shù)祭】--全球最成功的藝術(shù)振興鄉村的案例。

越后妻有作為傳統的偏遠鄉村，不可避免的出現了老齡化、空心化、農田廢耕、房屋閑置的問(wèn)題，在不斷衰敗的過(guò)程中，藝術(shù)的出現成為其命運的轉折點(diǎn)。

活動(dòng)自2000年開(kāi)始，每三年舉辦一次，藝術(shù)祭以農田作為舞臺，藝術(shù)作為橋梁，連接人與自然，試圖探討地域文化的傳承與發(fā)展，重振在現代化過(guò)程中日益衰頹老化的農業(yè)地區。

知名藝術(shù)策展人北川富朗可以說(shuō)是越后妻有的“藝術(shù)拯救者”。在北川富朗看來(lái)，大地藝術(shù)祭的初衷是“讓村落中的爺爺奶奶們都能有開(kāi)心的回憶，即使只是一瞬也好”。為了達到這個(gè)目的，參展藝術(shù)家必須幫助當地居民展現當地生活，聘用當地工匠，結合豐富自然資源，展現當地傳統產(chǎn)業(yè)，比如溫泉、梯田景觀(guān)、大米、燒陶文化等。

（《鮮花盛開(kāi)的妻有》 草間彌生）


（《梯田》伊利亞與艾米利亞·卡巴科夫）


（《峽谷隧道觀(guān)景臺》馬巖松）

到2018年為止，大地藝術(shù)祭已舉辦7屆，歷時(shí)18年，共350多組藝術(shù)家，在越后妻有的土地上創(chuàng )作了超過(guò)900件藝術(shù)作品。在2015年，短短兩個(gè)月展期內為當地創(chuàng )造了51億日元的收入，包括展覽門(mén)票、交通、講解游覽服務(wù)、餐飲、住宿、便利店銷(xiāo)售等。

以藝術(shù)介入鄉村，使國人改變對中國鄉村“臟、亂、差”的固有印象，喚醒對土地的愛(ài)和尊重，對鄉村生活的向往和追求。

在過(guò)往項目中，我們也在通過(guò)藝術(shù)手法賦能鄉村。
 

新疆·奇臺碧流河鎮皇宮村村莊規劃

古村里的廢棄土墻，變身最美藝術(shù)建筑

村內古戲臺的廢棄土墻，幾代人曾經(jīng)的回憶，現在的它是破敗的、殘缺的，但在設計師眼中，它也是一種歷史沉淀的美。

保留土墻，將其變身成為新建建筑的一部分，成為室外景墻，成為室內藝術(shù)隔斷。古墻與現代化建筑形式、建筑材料相結合，歷史與現代的交融碰撞，產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應，打造村內地標性文化活動(dòng)中心。

（土墻現狀）


（保留土墻并成為新建建筑的一部分）




（改造效果圖）

貴州省畢節市赫章縣·阿西里西草原藝術(shù)公園

“阿西里西”是彝族語(yǔ)言，其意思是“我們的好朋友”，朋友就像藤蔓，彼此依靠相互支持，通過(guò)擁抱別人，從擁抱中獲取力量。

 阿西里西草原藝術(shù)公園以大地藝術(shù)手法，通過(guò)緊緊擁抱的蔓藤來(lái)將整個(gè)項目地進(jìn)行串聯(lián)，同時(shí)借助在蔓藤生長(cháng)出來(lái)的一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)生命野趣飄逸、和諧包容的   休閑節點(diǎn)，形成一個(gè)充滿(mǎn)生命綻放力量的草原藝術(shù)公園。

大自然與神奇造化之手，幻化的優(yōu)美大地藝術(shù)。

（阿西里西草原現狀）


（標識牌）


（飛鷹長(cháng)空·藤蔓藝術(shù)景觀(guān)）


（荒原迷鹿·藤蔓藝術(shù)景觀(guān)）


（長(cháng)鹿漫漫·藤蔓藝術(shù)景觀(guān)）



（水鏡奇緣藝術(shù)景觀(guān)）


（天窗有你藝術(shù)景觀(guān)）

河北省邯鄲市·后南陽(yáng)堡村現代農業(yè)示范園

最最傳統的北方鄉村，一馬平川的地形地貌，同質(zhì)化的種植作物，毫無(wú)觀(guān)賞性的鄉村風(fēng)貌。

在毫無(wú)優(yōu)勢與特色的現狀條件下，策劃以藝術(shù)創(chuàng )新作為突破口，打造一個(gè)與青春有關(guān)的田野空間。

在這片充滿(mǎn)希望的田野上，創(chuàng )造一種有情懷的田園生活，讓新時(shí)代下的青年淬煉美麗的青春，享受新形態(tài)下的田園美學(xué)生活方式，體驗新時(shí)代新風(fēng)貌下鄉村慢時(shí)光。

（田園草帽入口形象大門(mén)）


（田野之光·地標藝術(shù)裝置）



（時(shí)光花郎·濱水休閑長(cháng)廊）

（云中田·文化藝術(shù)裝置）




（田野嘉年華·農業(yè)主題親子樂(lè )園）

河北省·石家莊新樂(lè )市磁河兒童樂(lè )園

城堡、彩虹、魔法棒，當這些美好，又充滿(mǎn)夢(mèng)幻的元素碰撞相融后，以無(wú)動(dòng)力游樂(lè )為載體，攀爬、滑梯、戲沙，仿佛走入童話(huà)世界，一個(gè)彩色的夢(mèng)幻王國。

結語(yǔ)：建設美麗鄉村，離不開(kāi)對美好生活的認知，離不開(kāi)社會(huì )美育的重建，離不開(kāi)藝術(shù)的建設參與。引用日本、臺灣等先進(jìn)的鄉村建設觀(guān)念，從市場(chǎng)角度出發(fā)，用藝術(shù)的眼光、設計的手段，把深藏于鄉村的老時(shí)光與記憶重現在眾人眼前，讓人們能夠切實(shí)地感受到美麗鄉村的民情文化，以此保護鄉村文化，復興鄉村文明，去更多的關(guān)注鄉村本身，帶動(dòng)鄉村經(jīng)濟，造福一方百姓。

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